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大雅·召旻

未知 / 梁锡珩

云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
时清更何有,禾黍遍空山。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"


大雅·召旻拼音解释:

yun kai shui dian hou fei long .jing han bu ru gong zhong shu .jia qi chang xun zhang wai feng .
ye yin ying xia yi qing he .li huang hao niao yao shen shu .xi bai jia ren zhuo zi luo .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
yu qiao jiu lu bu kan ru .he chu kong shan you you ren ..
bao zhu shen yi lao .ru chao bing jian fang .you you wei bao su .yu yu hui gang chang .
cai gui fu shen jin .miao qu lue di ping .hong ni jiu zhang wo .shu juan sui ren qing .
shi qing geng he you .he shu bian kong shan .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
jin you jiang yuan rong .yi wen dong xing xuan .zhou zi hou li she .yi ping jie zhi zun .
ru rPhao pan shi .ji wu su luo teng .yao nang qin dao shi .hui jie wen hu seng .
shan wan gui hua lao .jiang han ping ye shuai .ying xu yang de yi .geng song chang qing ci ..
di mei xiao tiao ge he wang .gan ge shuai xie liang xiang cui .
zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚(chu),赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
一年一度的秋(qiu)风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着(zhuo)远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
正暗自结苞含情。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光(guang)。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送(song)黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。

注释
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。
251、淫游:过分的游乐。
⒅乡心:思亲恋乡之心。
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
日:一天比一天

赏析

  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为(wei)了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间(wu jian)的诗人跃然纸上。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域(di yu)大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
其五
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含(yun han)的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时(dang shi)的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  陆机说:“诗缘情而(qing er)绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

梁锡珩( 未知 )

收录诗词 (2393)
简 介

梁锡珩 梁锡珩,字楚白,号深山,介休人。诸生,候选郎中。有《非水舟遗集》。

赠柳 / 王彦泓

宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 邢昉

"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。


初秋 / 徐存

借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,


重赠吴国宾 / 罗珦

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。


周颂·武 / 潘良贵

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。


/ 陈珖

"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。


水调歌头·游览 / 韩鸾仪

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
只疑飞尽犹氛氲。"
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。


周颂·般 / 何子朗

"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 陈维嵋

道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。


昭君怨·送别 / 张澯

夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
真静一时变,坐起唯从心。"
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。