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玉京谣·蝶梦迷清晓

近现代 / 张舟

糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:

qiu bei chang gong fan .er sun mei geng bao .wang ci geng nou lao .kui bi feng yu hao .
juan shu xing xing biao .tuo lue xian zhe yi .zhong yue qi jiao jin .fan seng song yang si ..
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
da dao zhi ru fa .chun ri jia qi duo .wu ling gui gong zi .shuang shuang ming yu ke .
.wen jun wei han jiang .lu qi ba nan qin .chu sai qing sha mo .huan jia bai yu lin .
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
qing lou ku ye chang nan xiao .chang le gong zhong zhong an lai .ke lian ge wu guan xiang cui .
bai hui za shu guai .kun chong li lai kui .bi cang yuan bu zhe .yao luo fan sheng yi .
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
.wu zai chao tian zi .san xiang feng jiu liao .bian zhou fang chuo zhao .qing lun sui zhong chao .
.chao fa ru hai dong .mu qi long men zhong .shui han xi bo ji .mu luo qiu shan kong .
yun fen fang tai fu .xiao san zhu chi guang .ping he sui bo fan .hui biao ji lin xiang .
lian ai cang sheng bi pi fu .shuo he tun bing xu jian chou .jin qian jiang lai bai yu gou .
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..

译文及注释

译文
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙(long)井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢(huan)打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步(bu)然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
黄莺巢居(ju)在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱(zhu)门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩(pian)翩起舞乐悠悠。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
肌(ji)肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
10.历历:清楚可数。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
4.若:你
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。

赏析

  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来(lai)了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比(wu bi)的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功(cheng gong)的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的(xie de)是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

张舟( 近现代 )

收录诗词 (2915)
简 介

张舟 张舟,字廉船,铅山人。

西湖春晓 / 冯应瑞

家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
"卖药曾相识,吹箫此复闻。杏花谁是主,桂树独留君。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。


清明二首 / 悟情

阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。


岁除夜会乐城张少府宅 / 黄继善

萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。


南乡子·春情 / 王宗道

"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 陶益

及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。


山泉煎茶有怀 / 吴兆骞

"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"


登瓦官阁 / 张列宿

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"


古风·其十九 / 林清

落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。


秦楼月·浮云集 / 麦如章

席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。


九日五首·其一 / 吴任臣

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。