清平乐·博山道中即事
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
去国哀王粲，伤时哭贾生。狐狸何足道，豺虎正纵横。"
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战，
"幸免低头向府中，贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上，
"养拙蓬为户，茫茫何所开。江通神女馆，地隔望乡台。
晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。
何得山有屈原宅。"
清平乐·博山道中即事拼音解释:
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
de zi xiang wai qu .bian ge qu zhong yuan .shi dou cai yun mu .xia tang pei lie xian .
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
bi ren gua dao qi .zai kun wu du li .chu zhuang zhu tu lv .da shu ling xian se .
qu guo ai wang can .shang shi ku jia sheng .hu li he zu dao .chai hu zheng zong heng ..
yun liang sheng qiao zhuang shi xi .zhan mu huo jing qiong yuan hu .ba zhou ci shi si yi zhan .
.xing mian di tou xiang fu zhong .gui jiang li huo yu jun tong .yang yan jiao shuang lai zhen shang .
.yang zhuo peng wei hu .mang mang he suo kai .jiang tong shen nv guan .di ge wang xiang tai .
wan xia shao hui chao .qian li guang tong tong .ming kai hai shang ying .gui tu huai nan cong .
he de shan you qu yuan zhai ..
译文及注释
译文
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖(shu)耳倾(qing)听(ting)有没有车子到来的声音；
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一(yi)生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚(xu)弱可怕。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
登高遥望远海，招集到许多英才。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣(yi)并未更换别的衣裳。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳(yang)逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
其一
注释
②头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭，皆汉末书法家。这两句说：石苍舒的书法是可以与钟、张相比，我的书法也比罗、赵略胜一筹。
⑴绮（qǐ）：本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
⑴摊破浣溪沙：词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。
17.殊:不同
（79）弼（必bì）、棐（匪fěi）都是辅助的意思。匡——纠正。
5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词）
⑴《听筝》李端 古诗：弹奏筝曲。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
木索：木枷和绳索。
赏析
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖州途中沿泗入淮，向吴中新任(ren)所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪(ji lei)”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
然而这一夜的小宴又是十分成功的，气氛是融洽而热烈的，宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚，因此诗人在平桥闲步时，宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落，灯火下楼台”的动人情景，不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐，他曾亲手谱制过不少乐曲，包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章，同时还能弹琴吹笙，指挥乐队。分司东都后，他蓄养有不少的乐妓，组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说：“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的，这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌，气氛热烈，宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候，笙歌虽然结束了，但它的余音似乎还回旋散落在院(zai yuan)落之中，不绝如缕；仆人们举着灯火，送客人步下楼台的情景，还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛，笙歌之优美，而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头，加以烘衬，宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载：“晏元献公（殊）喜评诗，尝云：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉’未是富贵语，不如‘笙歌归院落，灯火下楼台’，此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范，它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句，而以极其疏淡的笔墨，绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
“只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前，蒋介石不守信用，致使抗战大计不谐，诗人内心就隐隐作痛，坐卧不宁，从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载：“岳飞抗金英勇善战，屡建奇功。后被诬入狱，受何铸审问时，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。这四字系岳母所刺，目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字，制成锦旗，授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业，赴汤蹈火，在所不惜的愿望，同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外，这里还是对蒋介石的婉讽，奉劝蒋不(jiang bu)要落入汪伪和日寇设置(she zhi)的圈套，以免步人后尘，下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手，山河破碎，生灵涂炭，哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命，几十年来风风雨雨，颠沛流离，未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的：“唯将国作家。”董必武慨天下为己任，昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生，而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土，出自《诗经·硕鼠》：“逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有乐土可去，而今天诺大的中国竟找不到一块乐土，极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫，只有驱尽日寇，才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够，还要进而推翻专制独裁，建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下，人民怨声载道，并不比沦陷区好多少。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功(da gong)。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
然而这一夜的小宴又是十分成功的，气氛是融洽而热烈的，宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚，因此诗人在平桥闲步时，宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落，灯火下楼台”的动人情景，不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐，他曾亲手谱制过不少乐曲，包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章，同时还能弹琴吹笙，指挥乐队。分司东都后，他蓄养有不少的乐妓，组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说：“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的，这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌，气氛热烈，宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候，笙歌虽然结束了，但它的余音似乎还回旋散落在院(zai yuan)落之中，不绝如缕；仆人们举着灯火，送客人步下楼台的情景，还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛，笙歌之优美，而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头，加以烘衬，宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载：“晏元献公（殊）喜评诗，尝云：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉’未是富贵语，不如‘笙歌归院落，灯火下楼台’，此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范，它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句，而以极其疏淡的笔墨，绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
“只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前，蒋介石不守信用，致使抗战大计不谐，诗人内心就隐隐作痛，坐卧不宁，从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载：“岳飞抗金英勇善战，屡建奇功。后被诬入狱，受何铸审问时，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。这四字系岳母所刺，目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字，制成锦旗，授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业，赴汤蹈火，在所不惜的愿望，同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外，这里还是对蒋介石的婉讽，奉劝蒋不(jiang bu)要落入汪伪和日寇设置(she zhi)的圈套，以免步人后尘，下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手，山河破碎，生灵涂炭，哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命，几十年来风风雨雨，颠沛流离，未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的：“唯将国作家。”董必武慨天下为己任，昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生，而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土，出自《诗经·硕鼠》：“逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。董老在此是反其意而用之，古人尚有乐土可去，而今天诺大的中国竟找不到一块乐土，极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫，只有驱尽日寇，才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够，还要进而推翻专制独裁，建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下，人民怨声载道，并不比沦陷区好多少。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首（“草色青青柳色黄”）的赏析。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功(da gong)。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
创作背景
杜叔高的《锦帐春》原词已经失传，无法参照，给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流，几般娇懒”，显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋，情见于词，所以和词即就此发挥。
李宾王( 宋代 )
收录诗词 (7156) 首
简 介
李宾王 李宾王，字西坪（一作平），平江（今属湖南）人。哲宗元符三年（一一○○）进士（《平江县志》卷三八）。曾知澧州，累官枢密承旨，司农少卿。钦宗靖康初金人议立张邦昌，宾王弃官而去。高宗建炎中卒于家。清同治《平江县志》卷四三有传。
祭公谏征犬戎
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
垂老遇知己，酬恩看寸阴。如何紫芝客，相忆白云深。"
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
吴牛力容易，并驱动莫当。丰苗亦已穊，云水照方塘。
"阴崖有苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。
京兆空柳色，尚书无履声。群乌自朝夕，白马休横行。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
行宫
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。"
向晚波微绿，连空岸脚青。日兼春有暮，愁与醉无醒。
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
高视干坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，
旧点痕犹浅，新巢缉尚低。不缘频上落，那得此飞栖。"
沉吟东山意，欲去芳岁晚。怅望黄绮心，白云若在眼。"
"问子能来宿，今疑索故要。匣琴虚夜夜，手板自朝朝。
采葛
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
击柝可怜子，无衣何处村。时危关百虑，盗贼尔犹存。"
飒飒凉飙来，临窥惬所图。绿萝长新蔓，褭褭垂坐隅。
"露沾衣，月隐壁；气凄凄，人寂寂，风回雨度虚瑶席。
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
汀洲寒事早，鱼鸟兴情新。回望山阴路，心中有所亲。"
"近闻宽法离新州，想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去，
怜好彼克修，天机自明断。南图卷云水，北拱戴霄汉。
薄幸·青楼春晚
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来，
蒹葭侵驿树，云水抱山城。遥爱下车日，江皋春草生。"
"一官知所傲，本意在云泉。濡翰生新兴，群峰忽眼前。
谁谓远相访，曩情殊不迷。檐前举醇醪，灶下烹只鸡。
天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。
顷壮戎麾出，叨陪幕府要。将军临气候，勐士塞风飙。
锋镝供锄犁，征戍听所从。冗官各复业，土着还力农。
莺啼序·荷和赵修全韵
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦，闰月今年春意赊。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。"
南陌既留欢，兹山亦深登。清闻树杪磬，远谒云端僧。
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
孤猿更发秋风里，不是愁人亦断肠。"
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨，官路人稀对夕天。
汉后虽则贵，子陵不知高。糠秕当世道，长揖夔龙朝。
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
壮惜身名晚，衰惭应接多。归朝日簪笏，筋力定如何。"
登单父陶少府半月台
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。"
袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。
凭险不已，君子忧心，而作是诗。）
"朝阳岩下湘水深，朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸，
五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，
今朝云细薄，昨夜月清圆。飘泊南庭老，只应学水仙。"
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
清明
残阳在翠微，携手更登历。林行拂烟雨，溪望乱金碧。
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
"疾风吹尘暗河县，行子隔手不相见。湖城城南一开眼，
"衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，
几载困常调，一朝时运催。白身谒明主，待诏登云台。
萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。
悯农二首
矧乃穷周旋，游时怡讨论。树阴荡瑶瑟，月气延清尊。
"峡云行清晓，烟雾相裴回。风吹苍江树，雨洒石壁来。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
沉疴聚药饵，顿忘所进劳。则知润物功，可以贷不毛。
赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯。"
回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
"白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。
河传·湖上
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
寄谢鸳鹭群，狎鸥拙所慕。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万叶枯。
嗟我久离别，羡君看弟兄。归心更难道，回首一伤情。"
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
"远水流春色，回风送落晖。人趋双节近，马递百花归。
复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡常引经。