译文
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处(chu)于一地音书却阻滞难通。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖(qi)息的花枝?
教妻带上小(xiao)儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问(wen)仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并(bing)把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤(xian)仁之风。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟(shu)悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
裴先生你英(ying)雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
注释
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
[9]无论:不用说,不必说。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
34.玄猨:黑猿。猨,同“猿”。
龙洲道人:刘过自号。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。