楚江怀古三首·其一
"嘉植阴阴覆剑池，此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马，
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓，身迹萍蓬滞别乡。
前回边使至，闻道交河战。坐想鼓鞞声，寸心攒百箭。
"伐彼槎蘖枝，放于冰雪浦。游鱼趁暖处，忽尔来相聚。
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
别来三载当谁道，门前年年绿阴好。春来定解飞雪花，
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
楚江怀古三首·其一拼音解释:
.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
bai lao yan yu bang hua wen .xian xun gu si xiao qing ri .zui yi shen xi zhen ye yun .
man zun chun jiu yi tao tang .nian hua pu liu diao shuai bin .shen ji ping peng zhi bie xiang .
qian hui bian shi zhi .wen dao jiao he zhan .zuo xiang gu bi sheng .cun xin zan bai jian .
.fa bi cha nie zhi .fang yu bing xue pu .you yu chen nuan chu .hu er lai xiang ju .
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
yu shu hua piao feng shi qi .yi sheng chu ya guan xian di .
chu chu ying kong bai wan zhi .yi zhi zhi hao geng ti shi .
bie lai san zai dang shui dao .men qian nian nian lv yin hao .chun lai ding jie fei xue hua .
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
译文及注释
译文
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到(dao)草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
我怎能(neng)这样使内心烦闷忧愤，老(lao)是且进且退地厮混。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他(ta)子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞(wu)。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
衣被都很厚，脏了真难洗。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
我在年轻的时候，读王篑的醉乡(xiang)记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话(hua)，难道说真的是贪吃那酒(jiu)吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
注释
（24）去：离开（周）
4 之：代词，指“老朋友”
⑷荞麦：一年生草本植物，秋季开白色小花，果实呈黑红色三棱状。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
⑵霜：在这里含风霜、风尘之意。与：对，向。
觉：睡醒。
（34）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
（24）杉：杉树，乔木。桧（guì）：也叫圆柏、桧柏，常绿乔木。
赏析
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两(zhe liang)句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然(ran)有一点领悟(wu)，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
第二首
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将(liao jiang)士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮(li zhuang)上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的(min de)深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重(yan zhong)的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
诗题是“梦后”，诗的重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
其二
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生(sai sheng)活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然(ran)有一点领悟(wu)，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
第二首
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将(liao jiang)士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮(li zhuang)上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的(min de)深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验，描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰，从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”，写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程，这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”，从人的神态进行侧面烘托，写《地震》蒲松龄 古诗严重(yan zhong)的程度。最后的耳闻，揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度，并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
《《静女》佚名 古诗》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《《静女》佚名 古诗》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
诗题是“梦后”，诗的重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
其二
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第二首诗中，诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中，七个字就有四个字是地名，诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开，使之与地名互相配搭，安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟，武艺高强，而自己现在已经博取了功名，那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生(sai sheng)活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的，而诗人却说是“等闲”事，这说明这种生活的频繁，又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群，气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭，又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出，语言优美，概括力强是这首诗显著的特点。
创作背景
新王权威的树立，关键在于诸侯的态度。先王在世，诸侯臣服；然先王去世，新王即位，以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政，对诸侯的控制自然比不上武王时牢固，原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替，特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王，给诸侯提供了权力再分配的机会，局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来，便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王，而实际的掌权者则是摄政的周公，从这个意义上说，《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想，不过用成王的口气表达而已。
赵彦昭( 金朝 )
收录诗词 (2125) 首
简 介
赵彦昭 [唐]（公元？年至七一四年后不久）字奂然，甘州张掖人。生年不详，约卒于唐玄宗开元二年后不久。少豪迈，风骨秀爽。及进士第，调南部尉。历左台监察御史。中宗时，累迁中书侍郎，同中书门下平章事。睿宗立，出为宋州刺史。后入为吏部侍郎，迁刑部尚书，封耿国公。寻贬江州别驾，卒。彦昭所作诗，《全唐诗录》存一卷，传于世。
木兰花·独上小楼春欲暮
"何处寻云暂废禅，客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案，
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉，花傍征车渐欲芳。
此时惆怅便堪老，何用人间岁月催。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
"知心似古人，岁久分弥亲。离别波涛阔，留连槐柳新。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
赠从兄襄阳少府皓
"八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒，
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
"莫见一瓢离树上，犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角，
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。"
天末雁来时，一叫一肠断。"
赠李白
当时若诉胼胝苦，更使何人别九州。"
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
"过此一酸辛，行人泪有痕。独残新碧树，犹拥旧朱门。
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转，游人只怕酒杯干。
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
鹭鸶
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草，任去佳人吊白杨。
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
人人尽道堪图画，枉遣山翁醉习池。"
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近，有谁车马看山来。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
满江红·赤壁怀古
茫茫九万鹏，百雉且为乐。"
"一听游子歌，秋计觉蹉跎。四海少平地，百川无定波。
落石泉多咽，无风树尽闲。唯疑千古后，为瑞向人间。"
刻削九琳窗，玲珑五明扇。新雕碧霞段，旋破秋天片。
唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。"
"年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
迷神引·红板桥头秋光暮
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
"白兔轮当午，儒家业敢慵。竹轩吟未已，锦帐梦应重。
"阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
"钟鼓喧离室，车徒促夜装。晓榆新变火，轻柳暗飞霜。
应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。"
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
酒尽香残夜欲分，青童拜问紫阳君。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
前人去后后人至，今古异时登眺同。"
驱牛耕白石，课女经黄茧。岁暮霜霰浓，画楼人饱暖。"
山高势已极，犹自凋朱颜。"
万年欢·春思
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。
地寒花不艳，沙远日难低。渐喜秋弓健，雕翻白草齐。"
乘马惊新冢，书帷摆旧尘。只应从此去，何处福生民。"
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
薜蔓任遮壁，莲茎卧枕盆。明朝有忙事，召客斫桐孙。
涨江晴渐渌，春峤烧还青。若宿严陵濑，谁当是客星。"
十六字令三首
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
"手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。"
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
"全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地，
金缕曲·亡妇忌日有感
"礼士招贤万古名，高台依旧对燕城。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
"渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹，始知甫也真凡目。
焚鱼酌醴醉尧代，吟向席门聊自娱。"
既非格勐兽，未可轻华发。北面师其谋，几能止征伐。