早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
"玄发迎忧光色阑，衰华因镜强相看。百川赴海返潮易，
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
千条碧绿轻拖水，金毛泣怕春江死。
波澜所激触，背面生罅隙。质状朴且丑，今人作不得。
哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极，
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
碧桂水连海，苍梧云满山。茫茫从此去，何路入秦关。"
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
.xuan fa ying you guang se lan .shuai hua yin jing qiang xiang kan .bai chuan fu hai fan chao yi .
fo si you nan di .xian jia jing ke zhui .liang gong can qiao jin .shang ke hen feng chi .
ou chu song shan ke .bu zhi you fan gong .qiu guang gu song xia .shui ban yi xian weng .
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .
qian tiao bi lv qing tuo shui .jin mao qi pa chun jiang si .
bo lan suo ji chu .bei mian sheng xia xi .zhi zhuang pu qie chou .jin ren zuo bu de .
ai xuan jiao xiao mu tong xi .yin tian yue luo hu li you .que si huang fen li ren ji .
zhong ri lin da dao .he ren zhi ci qing .ci qing gou zi qie .yi bu yao ren ting ..
bi gui shui lian hai .cang wu yun man shan .mang mang cong ci qu .he lu ru qin guan ..
.shuang qi qi hu reng wu si .yu fang gu fen shui yin zhi .
ke di men sheng man xiao han .sui han shao de si jun xin ..
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)称赞多而批评少(shao)；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味(wei)，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又(you)是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧(yao)、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
王孙呵，你一定要珍重自己身架。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。
注释
(59)吏：指秦国传令的使臣。
以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
①老柴荆：老于茅屋，表示甘守贫贱。
[39]归：还。
4、棠：也写作唐，鲁国邑名，在今山东鱼台县东。
亿兆：古代以十万为亿，十亿为兆。
⑤一壶葱茜：即一盆青翠水仙。
唐天宝十三载（754年），诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕，这首诗作于同年。天宝年间，府兵制已完全破坏，边镇军队大量扩充。募兵制实行后，大量内附的少数民族人物进入军队，边镇上多有蕃将，而一些将领生活骄奢淫逸，岑参有感作此诗。
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。"
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
末疾徒云尔，馀年有几何。须知差与否，相去校无多。"
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
"闲居多僻静，犹恐道相违。只是夜深坐，那堪春未归。
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
自惭多白发，争敢竞朱颜。若有前生债，今朝不懊还。"
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
"野寺孤峰上，危楼耸翠微。卷帘沧海近，洗钵白云飞。
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
"白阁峰头雪，城中望亦寒。高僧多默坐，清夜到明看。
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
落尽万株红，无人解系风。今朝芳径里，惆怅锦机空。
"人厌为霖水毁溪，床边生菌路成泥。
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
"五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
渺渺钱唐路几千，想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘，
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿，半林残叶带霜红。
休咎占人甲，挨持见天丁。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名，识之不识先相怒。"
"年颜老少与君同，眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴，
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
"十指中央了五行，说人休咎见前生。
"冕旒初负扆，卉服尽朝天。旸谷初移日，金炉渐起烟。
旧俗巴渝舞，新声蜀国弦。不堪挥惨恨，一涕自潸然。"
女伴能来看新bE，鸳鸯正欲上花枝。"
"万里烟萝锦帐间，云迎水送度蓝关。
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
"玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
直以蒸黎念，思陈政化源。如何子牟意，今古道斯存。"
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
如何七十年，汗赩含羞耻。韩彭不再生，英卫皆为鬼。
"远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
"君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，
"鄂渚逢游客，瞿塘上去船。峡深明月夜，江静碧云天。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。