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满庭芳·夏日溧水无想山作

唐代 / 杨时英

五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

wu feng yi bie ge ren jian .shuang que he nian xu zai huan .ji sao shan chuan shou di mai .
wu zei hu beng yi .wan wu zheng beng ben .xu shi shen xian yao .mo jiu hua chi yuan .
.jiang nan jiang bei liang feng liu .yi zuo mi jin yi bai hou .
xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
ying ming he yong ku sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .
.yi jing chun guang li .yang bian ru cui wei .feng lai hua luo mao .yun guo yu zhan yi .
jiang shan tong shu guo .ri yue jin shen zhou .ruo gong jiang jun yu .he lan di wei shou ..
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
dang shi zui song long xiang qu .liu yu shui jia chang yue ming ..
zi jie luo po wu cheng shi .ming ri chun feng you yi nian ..
xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .
.qing gui fu qing pao .yi gui rong yi gao .xian ren qi xia bai .yi zai gong fen cao .

译文及注释

译文
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上(shang)的薜萝衣。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平(ping)。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内(nei)凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
泉水在山里是清澈的,出了(liao)山就浑浊了。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
后(hou)稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房(fang)门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
充满委屈而没有头绪啊,流(liu)浪在莽莽原野荒郊。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常(chang)。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

注释
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
大隧之中,其乐也融融:走进隧道里,欢乐真无比。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
②咸阳:古都城。
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。

赏析

  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的(de)悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画(hui hua)美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是(dang shi)诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁(chen yu)顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四(shi si)字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地(tian di),包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

杨时英( 唐代 )

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简 介

杨时英 杨时英,饶平人。泷之幼子[一],时芬弟。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,不仕,卒。传附见清康熙《潮州府志》卷九上《杨一廉传》。

子产却楚逆女以兵 / 张佃

灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 席夔

姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,


金缕曲·次女绣孙 / 王祖昌

凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。


省试湘灵鼓瑟 / 张象蒲

"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 丁玉藻

"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。


谢池春·壮岁从戎 / 刘衍

"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。


示长安君 / 严长明

赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。


鹊桥仙·一竿风月 / 蒋遵路

"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"


咏铜雀台 / 周稚廉

"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。


国风·秦风·驷驖 / 吴受竹

"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"