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山斋独坐赠薛内史

金朝 / 张伯行

"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

.cang jiang duo feng biao .yun yu zhou ye fei .mao xuan jia ju lang .yan de bu di chui .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
dong meng fu jiu yin .shang yi tong zhi le .xiu shi dong xian sheng .yu jin du xiao suo .
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
bi ce bing ma jian .zhu you ji liang chou .zi sui qu gan xiao .lao qi heng jiu zhou .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
shuang xiu po lai kong bai jie .du lian jiao fei yi shi chun .gao yang jiu tu lian ci shen .
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
.ji hui zou shi jian zhang gong .sheng zhu pian zhi han jiang gong .shen zhuo zi yi qu que xia .

译文及注释

译文
陇山的(de)流水,流离了山下。想着我(wo)孤身(shen)一个人,翩然走在空旷的野外。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
请任意选择素蔬荤腥。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷(juan)处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁(jie)浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋(fu)的诗句,点(dian)点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
凤凰已接受托(tuo)付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本(ben)道理。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!

注释
(30)收藏:指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”,形容词作名词,精品,也有金玉珍宝等物的意思。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
以降:以下。

赏析

  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情(qing),希望君主能以前车之覆为鉴。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗(de shi)歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失(dan shi)去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲(he ao)骨。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体(shen ti),并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水(jiang shui)挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

张伯行( 金朝 )

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简 介

张伯行 (1652—1725)河南仪封人,字孝先,号敬庵、恕斋。康熙二十四年进士,授中书科中书。历官山东济宁道、江苏按察使福建、江苏两省巡抚、户部侍郎、礼部尚书。居官二十余年,圣祖称之为“天下第一清官”。在苏抚任时,与总督噶礼互参讦。其学以程朱为主,及门受学者数千人。卒赠太子太保,谥清恪。有《伊洛渊源录》、《养正类编》、《困学录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等。

满路花·冬 / 陈养元

"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"


汴京元夕 / 俞某

"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"


好事近·飞雪过江来 / 杨廷桂

"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。


巫山曲 / 巨赞

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 厉德斯

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"


蝶恋花·京口得乡书 / 侯遗

素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
古来同一马,今我亦忘筌。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
终古犹如此。而今安可量。"


送无可上人 / 杨之琦

径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。


山市 / 李廷仪

"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 桑翘

"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。


后出师表 / 张表臣

绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"