译文
晋范宣子执政,诸侯(hou)去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和(he)家族政权的,不是(shi)(shi)担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕(shu)来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
不要去遥远的地方。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
注释
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
② 寻常:平时,平常。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
⑶惊回:惊醒。
142.成山:山名,在今山东荣城东北。