首页 古诗词 国风·郑风·野有蔓草

国风·郑风·野有蔓草

明代 / 许恕

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
平生洗心法,正为今宵设。"
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
凉月清风满床席。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..
sui zhu dan jin sheng zhuan jiao .zhu ren fan huo ba qin qu .xu zhan shen lin wei wu yao .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
chu chu lou qian piao guan chui .jia jia men wai bo zhou hang .yun mai hu si shan cang se .
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
.chao tui ma wei kun .qiu chu ri you chang .hui pei cheng nan qu .jiao ye zheng qing liang .
.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
qing jun ting bei ting wo yu .ci yu zhen shi fei xu kuang .wu xun yi guo bu wei yao .
yun ci fei fan niao .yao jian qi jing gong .qian sui nai yi chu .xi he zhu ren weng .
zi kui a lian guan zhi man .zhi jiao xiong zuo shi jun xiong ..
he he jing nei shi .yan yan zhong shu lang .zuo chuan zheng bai ri .en ci po shu chang .
qi shi wei qi gai shi chang .xu zhi ju jiu deng gao hui .cong ci duo wu er shi chang ..
.song shu duan yu wo .qing feng yi yi duo .kuang nai zhi shang xue .dong yao wei yue bo .
liang yue qing feng man chuang xi ..
rong hou si ye .yu hou si zhi rong ze ke ye .yu tian xia zhi rong qi ke ye .
.zi he bian lian hong xia san .cui ye jian yan bi yu ying .jin ji zhen ren tian shang he .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
qi ming bu qi shi .mou yang bu mou shen .ke lian bai hua shi .yong yuan ling qing yun ..

译文及注释

译文
二八分列的(de)(de)舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
为什么唯独我这么苦命,来(lai)来去去的好事总也轮不上。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类(lei)的药草皆已老去。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻(xun)求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
我客游他乡,不期(qi)然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望(wang),顿觉景象开阔。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼(lou)楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
14.不堪行:不能行。堪,能够。
⑶翠屏:镶有翡翠的屏风。金屈曲:屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。
⑹蟾宫:月宫,月亮。唐以来称科举及第为蟾宫折桂,因以指科举考试。

赏析

  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的(ta de)一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此(ci)。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的(qian de)抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的(yan de)色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步(yi bu)的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了(shu liao)。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

许恕( 明代 )

收录诗词 (1274)
简 介

许恕 许恕(公元?年至一三七四年)字如心,江阴人。生年不详,卒于明太祖洪武七年。至正中,荐授澄江书院山长,旋弃去。会天下已乱,乃遁迹卖药于海上,与山僧野人为侣。善自晦匿,罕相识者,故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷,补遗一卷,(均《四库总目》)他的诗意沉郁,而音节高朗。

诏取永丰柳植禁苑感赋 / 太叔惜寒

旷然忘所在,心与虚空俱。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。


西施咏 / 登申

薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。


宿江边阁 / 后西阁 / 哺思茵

翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
举目非不见,不醉欲如何。"
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"


巩北秋兴寄崔明允 / 第五俊美

坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。


送天台僧 / 南宫秀云

不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
"自知气发每因情,情在何由气得平。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


城南 / 端木朕

初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
此理勿复道,巧历不能推。"
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


清平乐·题上卢桥 / 张廖永穗

安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"


西施 / 禹夏梦

祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"


重过何氏五首 / 颜孤云

"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。


/ 江雨安

"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。