译文
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的(de)风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑(he)忽然昏暗静寂。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
祝福老人常安康。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿(chuan)过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣(ming)蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和(he)我一起解忧?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
注释
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
出:一作“惊”。枝撑:指塔中交错的支柱。幽:幽暗。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。
⑧独:独自。
25.好:美丽的。