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西江月·五柳坊中烟绿

未知 / 张彦琦

"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇。今日陪欢豫,还疑陟紫霄。"
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
驰道春风起,陪游出建章。
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

.gan yang chun xi sheng bi cao zhi you you .huai yu zhou yi shang yuan .deng gao tai er xie you .
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran yu wan li .ji hai bu jian shan .
yi xi yu xiang wang .qi kuo shi wei shen .hong men ji bao shi .ying yang yi meng chen .
.pei ji hui guang yuan .cheng tian gu tuo long .fu tu ji duo nan .tuo lv gui cheng gong .
feng yao shi zhou ying .ri luan jiu jiang wen .fu cheng gui shang di .ying zhao zai ming jun .
fei hua sui die wu .yan qu ban ying jiao .jin ri pei huan yu .huan yi zhi zi xiao ..
ci he wei xi .hao mao hao yin .fang fang xi yang yang .si yao ji xi bu xi dong luo shang .
chi dao chun feng qi .pei you chu jian zhang .
jiang qie tiao tiao dong lu chui .shi feng da dao wu nan zu .jun fang you huan cong chen ru .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
you lai yi yi duo cai zi .pan lu ci feng luo yi fei .zhang cao han yuan zong heng qi .

译文及注释

译文
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天(tian)天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之(zhi)士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心(xin)忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
到处都可以听到你的歌唱,
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
回想广东那轰轰烈(lie)烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响(xiang)。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。

注释
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
⑹绿妒轻裙:轻柔的罗裙和芳草争绿。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
新年:指农历正月初一。
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。

赏析

  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过(tong guo)秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
其十
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特(du te)的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜(yao shun),兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕(dui shi)途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪(shi ji)》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

张彦琦( 未知 )

收录诗词 (5438)
简 介

张彦琦 张彦琦,字次韩,铜山人。雍正初举孝廉方正。有《鸥闲舫草》。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 鲜于依山

"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
天文岂易述,徒知仰北辰。"


卖花声·怀古 / 夹谷雯婷

死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
怀禄宁期达,牵时匪徇名。艰虞行已远,时迹自相惊。"
休闲倘有素,岂负南山曲。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。


池上 / 迟子

"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 乐正红波

我行吊遗迹,感叹古泉空。"
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
"征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。


送赞律师归嵩山 / 犹丙

玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
已降汾水作,仍深迎渭情。"
江声连骤雨,日气抱残虹。未改朱明律,先含白露风。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"


兰陵王·丙子送春 / 狄申

"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
不如生死别。天公隔是妒相怜,何不便教相决绝。"
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
天禄遥征卫叔,日龙上借羲和。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,


湘月·天风吹我 / 荆凌蝶

卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
莫辞先醉解罗襦。"


夏至避暑北池 / 公冶树森

"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
"旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
"旧国千年尽,荒城四望通。云浮非隐帝,日举类游童。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。


长安早春 / 图门困顿

"沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸,
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
杂佩含风响,丛花隔扇开。姮娥对此夕,何用久裴回。"
山河不足重,重在遇知己。"


观潮 / 盘银涵

不知天意风流处,要与佳人学画眉。
若如此,不遄死兮更何俟。
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"