宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
不免为水府之腥臊。"
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
两端指的铅金祖，莫向诸般取次寻。"
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
何意山中人，误报山花发。"
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字拼音解释:
.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
.jian jian jian tai qing .shu shu bian di sheng .xian chuan teng ji qi .luan ta shi jie xing .
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
译文及注释
译文
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋(xuan)，似春莺传情，低语交欢。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花(hua)门楼口。
木屐(ji)上那双不穿袜子(zi)的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
（孟子）说：“使人民安定才能称王，没有(you)人可以抵御他。”
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异(yi)乡衣袖上结满清(qing)霜，只有与灯烛作伴。
注释
③两三航：两三只船。
⑾麟阁：即麒麟阁。霍嫖姚：即霍去病。
①《关山月》徐陵 古诗：乐府《横吹曲》题。
(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。
（10）扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
4.今夕：今天。
⑽使君：指孙巨源，甫卸知州任，故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
赏析
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
后两句，韩愈借屈原(yuan)跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这是(zhe shi)一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
苏轼写下这组诗后的第二年，他游览了有美堂，适逢暴雨，就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句惊人，是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
“冬至《至后》杜甫(du fu) 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳(ku lao)(ku lao)动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
第三首
《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美，文章自始至终在裁对，句式，韵脚，修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始，用赋体的铺排夸饰手法(shou fa)为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚作枝，珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整，对仗巧妙，其美丽的文字描绘绝伦的画面，达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连，起承转合，婉转流畅。在句式上，全文以诗体句为主，无言七言不等，体现了骈文的模式特点。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对(lie dui)比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
后两句，韩愈借屈原(yuan)跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这是(zhe shi)一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。
苏轼写下这组诗后的第二年，他游览了有美堂，适逢暴雨，就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句惊人，是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
“冬至《至后》杜甫(du fu) 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳(ku lao)(ku lao)动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
第三首
《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美，文章自始至终在裁对，句式，韵脚，修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始，用赋体的铺排夸饰手法(shou fa)为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚作枝，珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整，对仗巧妙，其美丽的文字描绘绝伦的画面，达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连，起承转合，婉转流畅。在句式上，全文以诗体句为主，无言七言不等，体现了骈文的模式特点。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对(lie dui)比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
九日登清水营城
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
咏秋江
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
形影神三首
无去无来本湛然，不居内外及中间。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
咏河市歌者
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
雨外残云片，风中乱叶声。旧山吟友在，相忆梦应清。"
红梅
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在，天泽时加潋滟寒。
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
打马赋
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
过垂虹
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
江南逢李龟年
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
人家依旧垒，关路闭层城。未尽交河虏，犹屯细柳兵。
观书有感二首·其一
九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）。"
啜茶思好水，对月数诸峰。有问山中趣，庭前是古松。
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。