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饮酒·十三

隋代 / 郑日奎

人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。


饮酒·十三拼音解释:

ren sheng xu qi jian .ji dong fu bu de .shui dang yi xi kuan .jue nai qian li zhai .
jian dang chou xia wen kuang fu .bo shu tou bi feng yu fu .xuan fa chong guan luo hu xu .
shu xuan liang ye yue .feng san bi tan yan .wei de tong yu zi .ling ge gong kou xian ..
xing bang bai lian yu wei zhi .yi zu du quan han yu li .shu sheng xiang jiao zao qiu shi .
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
.qian feng bai lu hou .yun bi gua can deng .shu se hai bian ri .jing sheng song xia seng .
.fu tu jing jin guo .chang ri xian seng xian .zhu jing shen kai yuan .song men yuan dui shan .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..
.ni fu song hua wu chu xue .song yang dao shi hu xiang jiao .
.guai lai pin qi yong dao tou .feng ye zhi bian yi xi qiu .
reng jiao xiao lou shang .dui chang liu zhi ge .
.you yan hun hua zuo zu feng .jin bi shi shui yong wu gong .bu ru hui nian san cheng le .
.xing guo xian zhan chu bao xie .chu jin ping chuan si dao jia .
su zong chuan bao tu .kou nan lian nian ji .tian di fang kai tai .zhu ding cheng ji shu .
.shuang shu niao qi ye .kong jie que bao ming .
bie hou zhu chuang feng xue ye .yi deng ming an fu wu tu ..
ge zhe ge wei jue .chou ren chou zhuan zeng .kong ba lang gan zhi .qiang tiao wu xin deng .
.sheng zhu ci ming yue .gao feng fa qing yun .jin ke chu liao rao .yu ye jian fen yun .

译文及注释

译文
  燕国的太子(zi)丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人(ren)口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
我这(zhe)老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  先王的制度:王畿以(yi)内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全(quan)部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”

注释
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
322、变易:变化。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
⑾银钩:泛指新月。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未(zeng wei)逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近(jin)观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆(xiong yi)的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩(ji)很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武(gong wu)之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

郑日奎( 隋代 )

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简 介

郑日奎 江西贵溪人,字次公,号静庵。顺治十六年进士,官工部主事。康熙中与王士禛同典四川乡试,士禛有“水部风流似郑虔”句以赞之。有《静庵集》。

虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 林承芳

"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"


咏梧桐 / 严绳孙

始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。


小雅·北山 / 汪鸣銮

"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 黄定文

"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
"检经求绿字,凭酒借红颜。


万愤词投魏郎中 / 程敦临

郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 邵熉

"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
交州已在南天外,更过交州四五州。"
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。


杂说四·马说 / 辨才

老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


仲春郊外 / 蕴秀

丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"


大瓠之种 / 承培元

伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。


终南别业 / 王延彬

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。