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浣溪沙·春情

未知 / 许七云

"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。


浣溪沙·春情拼音解释:

.yu mu hou qiao zhe .wang shan kong cui wei .hong sui yu yu san .ya dai xi yang gui .
ye jiong shuang fei ji .yan qing dui yu lao .you sheng huang que zai .qi xi shi peng hao ..
.shu nian tie jia ding dong ou .ye du jiang shan zhan dou niu .
yin kan xian zhang yue .qi you dong ting ren .mo wen yan xia ju .xuan zhi jian yue shen ..
xiang shui zeng yan ye .sui fen de sheng ming .ying shi wu wang yan .lan rao an song ying ..
eQluo shi shi shang ji an .wa mian wang wang tiao qin shu .tao hua mi dou ban bai qian .
liao dong gui ke xian xiang guo .yin hua yao nian xue geng shen .
.qian shi deng guan bu .shu yu zheng zheng chuang .shang shu kan mian jue .deng cun du shi gang .
zheng zhi ren tian zhen .gui shen yi xiang jing .zhi zi ben qiu yuan .hu you song luo ying .
ding hu wu lu zhui xian jia .kong shi qun chen qi xue duo ..
gao xia bu jing hong fei cui .qian shen huan ai bai qiang wei .
ku mu yuan ti shuang .han ting he bu xian .qiu lai guan qu meng .ji ye du shang yan ..
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
.qian zhong chu ba zhi .bao feng yi wu can .ju mu xiang guan yuan .xie jia lv shi nan .
.luo xia yin shi lv .nan you zhi you jun .bo tao gui lu jian .xi shuai zai chuan wen .
shui sheng wu yan ruo dong xi .feng jian yu qi chui ren mian .shi dai bing leng ai ma ti .
chuan ming hong zhao yu .shu mi niao chong ren .ying nian cong jin qu .huan lai yue xia pin ..
qi zhu yao feng zhi .ting hua qi lu shu .shui neng fu qiu xing .qian li ge wu lu ..
yan sheng dao zai le dan piao .qing xian zi ke qi san shou .fen hen huan xu jie yi chao .
ye yu qiong sheng shang duan qiang .bai sui yi wei cheng ren ran .dan xiao shui ken jie ti hang .

译文及注释

译文
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒(han)。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单(dan)薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自(zi)为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢(ne)?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融(rong)融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外(wai)面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
可惜谢(xie)朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
只能站立片刻,交待你重要的话。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然(ran)下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。

注释
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
212、蓝田:山名,在今陕西省蓝田县东。二山皆以出产美玉而著称。
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
以降:以下。
⑹伫(zhù)立:长时间地站着等候。谢眺《秋夜》诗:“夜夜空伫立。”
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
绡裙:生丝绢裙。

赏析

  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天(shang tian)宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环(shou huan)堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度(zhong du)过。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技(zhi ji)。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些(zhe xie)财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(shen si)(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

许七云( 未知 )

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简 介

许七云 许七云,字耕华,桐城人。诸生。有《芋畹集》、《游粤草》。

喜迁莺·霜天秋晓 / 梅文明

"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 马棻臣

"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。


卜算子·席间再作 / 释净豁

每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
青翰何人吹玉箫?"


农家 / 赵大佑

后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。


庐江主人妇 / 云表

真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 朱文娟

"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"


太平洋遇雨 / 宋茂初

一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。


水调歌头·白日射金阙 / 释戒修

鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"


闻梨花发赠刘师命 / 刘琯

"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"


国风·邶风·凯风 / 董旭

横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。