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杭州开元寺牡丹

魏晋 / 石广均

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"


杭州开元寺牡丹拼音解释:

.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
ying ying qin jie luan .hong sheng chu yuan chi .xiao tiao ren li san .xiao xie you xin shi ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
.ya xiang ying shi jie .qun cai yu liang gong .pian pian mu xia lai .bai ci gan quan gong .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
chi kai zao su yu .li xiao kun cang bo .ke san ceng cheng mu .hu li nai ruo he ..
yi shuai bing fang ru .si hai yi tu tan .gan kun wan li nei .mo jian rong shen pan .
chun cao lian qing shou .qing hua jian chi qi .shan ying chao song jiu .jiang yue ye gong shi .
yin shu zhong yan su .kai yuan yi jing xie .ju wu ting hao niao .xing yao ji ming hua .
zhang shui huan ru jiu ri liu .cheng shang wang xiang ying bu jian .chao lai hao shi lan deng lou ..
wu xing ge zi de .wo xin zai yu qiao .wu ran huan fu zui .shang wo zun zhong piao ..

译文及注释

译文
酒筵上甘醇的(de)葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心(xin)于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民(min);地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来(lai)担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那(na)牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难(nan)下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。

张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

注释
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。
④恚:愤怒。
⑹《本草》:陶弘景曰:酸枣,今出山东间,云即山枣树,子似武昌枣而昧极酸,东人啖之以醒睡。苏颂曰:酸枣,今近汴、洛及西北州郡皆有之,野生,多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细,其木心赤色,茎叶俱青,花似枣花,八月结实,紫红色,似枣而圆小,味酸。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
16、明公:对县令的尊称
行戍稿:在戍边时所写的稿子。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境(jing)的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们(chen men),亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的(ran de)心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
其三
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动(dong)读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染(dian ran)一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

石广均( 魏晋 )

收录诗词 (2452)
简 介

石广均 (1794—1861)安徽宿松人,字方墀,一字矩生。道光六年进士,授兵部主事。数月即告归。嗜善不倦,修学校,赈水灾,无不尽力。有《内讼斋随录》、《人谱》、《亦园遗集》等。

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 茂谷翠

门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 哀有芳

"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"


夏日山中 / 礼思华

献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。


醉中天·咏大蝴蝶 / 章佳广红

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


鹧鸪天·离恨 / 赫连丙午

叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"


六州歌头·长淮望断 / 亓官真

王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。


满庭芳·汉上繁华 / 欧阳路喧

野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。


卜算子·雪江晴月 / 但笑槐

我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。


洞仙歌·咏柳 / 衣元香

"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


马诗二十三首·其四 / 以妙之

"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。