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青门饮·寄宠人

魏晋 / 曹丕

应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"


青门饮·寄宠人拼音解释:

ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
zai de bu zai xian .cheng bai liang you yin .gao die fu yu huang .guang dian cui yu zhen .
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..

译文及注释

译文
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有(you)离开我这位苦吟诗人(ren)了。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
春蚕结茧到死时(shi)丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
容忍司马之位我日增悲愤。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤(shang)心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句(ju)成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱(chang)几句山野的音乐的曲调(diao)(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。

注释
8.语:告诉。
18.嗟(jiē)夫:唉
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
⑽浑脱舞:唐代舞名。长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽,大家仿效,叫做赵公浑脱,后来演变为舞蹈。浑脱,指以全羊皮制成的物品。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》说:“昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。”《乐府杂录》载:“开元(713—741)中有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长。盖准其顿挫之势也。”
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
窟,洞。
14.疮痏(chuāngwěi):祸害。

赏析

  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文(you wen)学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城(chang cheng)窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传(zi chuan)体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

曹丕( 魏晋 )

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简 介

曹丕 曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期着名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕着有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。

迎燕 / 欧阳子槐

刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
号唿复号唿,画师图得无。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。


论诗三十首·十四 / 宗懔

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


墓门 / 陈莱孝

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 姚思廉

不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"年年人自老,日日水东流。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,


庆清朝慢·踏青 / 朱景献

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


柳枝·解冻风来末上青 / 李根云

都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
石榴花发石榴开。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


减字木兰花·楼台向晓 / 黎崇敕

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


醉太平·堂堂大元 / 王垣

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。


临终诗 / 李茂先

且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
(长须人歌答)"


代东武吟 / 苏庠

莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。