译文
不(bu)一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
西风送来万里之外的(de)家书,问我何时归家?
凄(qi)凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵(jue)位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对(dui)能(neng)得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
麟的尖角呵,仁厚的公(gong)族呵。哎哟麟呵!
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
注释
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
(35)熙宁:神宗年号。
邂逅:不期而遇。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
24. 不违农时:指农忙时不要征调百姓服役。违,违背、违反,这里指耽误。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
41、昵:亲近。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。