首页 古诗词 清平乐·会昌

清平乐·会昌

隋代 / 王问

无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"


清平乐·会昌拼音解释:

wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
an tou qia jian gu xiang ren .gong jing bie hou shuang qin bin .hu shuo nian lai ji bi shen .
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
yao tian shu yu guo .lie xiu luan yun shou .jin xi shui jia su .gu yin yue se qiu ..
chun feng ye jie xian lang jie .chui jin dang nian dao jiao hui ..
lv mu xian yuan qiong lao fu .yi neng wei shuai fu si chou ..
zhong xie zhang zhao jian shuo xian .jian ye long pan sui ke gui .wu chang yu wei yi he pian .
.xian ting yi zhen zheng bei qiu .hu jue xin bian huan yuan chou .cai bao zhi chou an yan hu .
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
wang hou wu zhong ying xiong zhi .yan que xuan xuan an de zhi ..
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
sui you xiao yao zhi .qi ru lei luo cai .hui dang zhong ru yong .ci qu ken you zai . ..zhang ji .

译文及注释

译文
我曾(zeng)告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们(men)都衣锦还乡。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有(you)人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山(shan)谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树(shu)上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从(cong)而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
烟雾蒸腾中阳光(guang)西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,

注释
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。
(1)相州:今河南安阳市。困厄:困苦,苦难。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
⑥忺(xiàn):高兴。

赏析

  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越(yue)江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外(tian wai)的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说(shi shuo),《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

王问( 隋代 )

收录诗词 (7282)
简 介

王问 (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。

九日次韵王巩 / 朱玙

景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。


山中雪后 / 吴梅卿

南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙


思旧赋 / 柳得恭

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


野居偶作 / 钱林

雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 李资谅

吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,


再游玄都观 / 周天佐

夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"


过三闾庙 / 叶燮

"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。


小雅·信南山 / 钟宪

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。


终风 / 罗适

"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。


马诗二十三首·其一 / 夏骃

烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"