杏帘在望
"上皇西幸却归秦，花木依然满禁春。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后，白鸟盈溪雨霁初。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
徒自倚天生气色，尘中谁为举头看。"
应笑穆王抛万乘，踏风鞭露向瑶池。"
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
杏帘在望拼音解释:
.shang huang xi xing que gui qin .hua mu yi ran man jin chun .
feng zhang gu ying ru .shuang jie ji ye pin .xi yang men ban yan .guo ci yi wu yin ..
he shi dui jun you you kui .yi peng chong xue fan hua yang ..
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
cong wen ci ri sou qi hua .zhuan jue hun fei ye ye lao ..
chu guan xin zong ye .bi shi shi zhong xi .mo geng jin qiu xi .xiang si wang shao wei ..
yuan feng wei dong hui chou xin .cheng huang shang chu qiao tong xiao .shi xian fen lai su lu xun .
zhua ya qi bai ren .guo gan wu qian zhen .xu zhi yi shui ge .zhi si wu hui lin ..
tu zi yi tian sheng qi se .chen zhong shui wei ju tou kan ..
ying xiao mu wang pao wan cheng .ta feng bian lu xiang yao chi ..
.zhong jian li jian zhou .xia rui ou tong you .gu wo lun jia ju .tui jun zui shang liu .
译文及注释
译文
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想(xiang)来就是(shi)东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮(liang)，也应该暗暗思念我吧。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾(gu)。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠(cui)柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
很快又到了岁末，瘦骨嶙峋，临风而立，听着夜晚萧瑟的秋风，吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚，一盏青灯照着冷屋，翻着书禁不住愁肠满腹，将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方，使我痛楚无奈，柔弱的神魂惊悸，是在南浦采撷香草相送，是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己(ji)感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
注释
①素娥：即嫦娥，月中仙子。丹桂：传说月中有桂树，高五百丈。
⑤旌旗：指挥作战的军旗。
⑾陶然：欢乐的样子。忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。机：世俗的心机。
66、颜冉（rǎn）：颜回与冉雍，孔子的弟子。
⑶时：适时，及时，合时宜的。
⑵山围：四周环山。故国：故都，这里指石头城。周遭：周匝，这里指石头城四周残破的遗址。
赏析
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他(dui ta)长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐，歌功颂德，鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象，虽不出“颂藩德”樊篱，格调却非同一般。气势高敞，语言鲜丽，对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中，在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇，可说是很具慧眼的。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心(de xin)情。
诗人申说(shen shuo)己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳(ao)。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋(wu jin)力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他(dui ta)长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐，歌功颂德，鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象，虽不出“颂藩德”樊篱，格调却非同一般。气势高敞，语言鲜丽，对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中，在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇，可说是很具慧眼的。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心(de xin)情。
诗人申说(shen shuo)己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳(ao)。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋(wu jin)力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
统观全诗，作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临，可以摧毁一切，消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代，它会造成怎样的人间灾难，是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时，也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期，面对无法战胜的灾害，对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理，也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
创作背景
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
李延年歌
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
"一峰当胜地，万点照严城。势异昆冈发，光疑玄圃生。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。
"云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，
州民言刺史，蠹物甚于蝗。受命大执法，草草是行装。
谒金门·春雨足
若使火云烧得动，始应农器满人间。"
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
子细思量成底事，露凝风摆作尘埃。"
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。"
"檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
祝英台近·剪鲛绡
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
"边寇日骚动，故人音信稀。长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
先是禄山见分镇诏书，附膺叹曰：“吾不得天下矣！”）
"鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远，塞山来见举头频。
双调·水仙花
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
"新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
北雁行行直，东流澹澹春。当时六朝客，还道帝乡人。
乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。
"金钗坠地鬓堆云，自别朝阳帝岂闻。
本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。
西河·和王潜斋韵
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
得伴方平同一醉，明朝应作蔡经身。"
其间风信背，更值雷声恶。天道亦裒多，吾将移海若。"
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业，西陵那忍送宫车。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。
南华落笔似荒唐，若肯经纶亦不狂。
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
"拾得移时看，重思造化功。如何飘丽景，不似遇春风。
夏至避暑北池
"鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。
"唿僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐。
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
客路不归秋又晚，西风吹动洛阳砧。"
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
"国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
"河岳挺灵异，星辰精气殊。在人为英杰，与国作祯符。
梅花绝句二首·其一
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
郡人难议酬恩德，遍在三年礼遇中。"
"念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
水仙子·西湖探梅
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
"微微春色染林塘，亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入，
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
"柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。高处朵稀难避日，
思量铁锁真儿戏，谁为吴王画此筹。"
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
子夜四时歌·渊冰厚三尺
"铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。
"病来难处早秋天，一径无人树有蝉。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
殷勤为向东乡荐，洒扫含真雪后台。"
"掺袂向春风，何时约再逢。若教相见密，肯恨别离重。
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角，独耽云水上高楼。
"吾无竭泽心，何用药鱼药。见说放溪上，点点波光恶。
元宵饮陶总戎家二首
"秋来频上向吴亭，每上思归意剩生。废苑池台烟里色，
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
万岁蛾眉不解愁，旋弹清瑟旋闲游。
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
"秦吴风俗昔难同，唯有才情事事通。