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蓝田县丞厅壁记

清代 / 严而舒

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
yao shi ren xi zi sun duo .zi sun qing ya shui de shi .ri mu cai zhi chang tai xi .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
jin chao hui qu jing shen bie .wei de tou ting zai xiang shi ..
wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..

译文及注释

译文
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
情(qing)人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子(zi)(zi)的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩(cai)虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
寒冬腊月里,草根也发甜,
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
半夜沿着河(he)堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。

注释
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。

赏析

  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且(er qie)有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨(hen)一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所(suo)写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变(li bian)幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩(se),藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地(li di)突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

严而舒( 清代 )

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简 介

严而舒 严而舒,字安性,一字卷庵。顺德人。明思宗崇祯十三年(一六四〇)特赐进士,官富阳知县,一作四川庆符(今属高县)知县。事见清道光《广东通志》卷六九。

访秋 / 虞惠然

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威


今日歌 / 章佳轩

橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"


问说 / 歧婕

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,


水调歌头·盟鸥 / 唐诗蕾

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
不觉云路远,斯须游万天。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"


曹刿论战 / 闻人星辰

太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


登金陵冶城西北谢安墩 / 公羊培聪

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"


沧浪亭记 / 图门梓涵

每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。


登洛阳故城 / 酉雨彤

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
不免为水府之腥臊。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。


禹庙 / 章佳初瑶

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
枝枝健在。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 东郭宇泽

"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。