首页 古诗词 秋兴八首·其一

秋兴八首·其一

明代 / 蔡希邠

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
(《题李尊师堂》)
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。


秋兴八首·其一拼音解释:

dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
xiang feng he shi bu xiang ren .que jia bai yun gui qu xiu ..
shi jie hu yan zhang .sheng he zhang yu pen .ji yao yin ke fang .kuang jian ye ren zun .
fan shui huo .shang cheng gong .jian wan wan wu shui neng tong .xiu xing lu shang duo shao ren .
.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
..ti li zun shi tang ..
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
身为商汤辅佐大臣,为何死(si)后荣获宗庙配享?
  古代的圣人,知道国家(jia)将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(ta)(对百姓)的恩(en)德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从(cong)道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
芳草把路边一个又(you)一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”

注释
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
3.寻常:经常。
登仙:成仙。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。

赏析

  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一(kai yi)个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视(zhuo shi)死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上(hai shang)生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的(zhong de)“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向(tong xiang)别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

蔡希邠( 明代 )

收录诗词 (9645)
简 介

蔡希邠 蔡希邠(bīn),(1832年-1900年),原名蔡有邠,字仲歧,号稼堂,又号孺真子,南昌新建人,增生出身,清朝政治人物。在担任广西按察期间,与康有为相待至厚,积极推动和组织桂林维新变法。中法战争时期留用广西,后又受朝廷委派,以督办广西界务的身份会勘中越边界。工于诗文,着有《寓真轩诗钞》。光绪二十四年七月二十三(1898年9月8日),调任湖南按察使。1898年被岑春煊等参劾纳贿揽权、引用同乡,被革职永不叙用。

秣陵 / 李奎

海月生残夜,江春入暮年。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"


天净沙·冬 / 程之鵕

自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


沁园春·孤馆灯青 / 郑常

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,


点绛唇·高峡流云 / 夏宗沂

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


狱中题壁 / 道潜

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。


江间作四首·其三 / 释良雅

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"


书悲 / 陆元辅

"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"


仲春郊外 / 方从义

"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。


雨无正 / 吴清鹏

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 释希明

"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。