一剪梅·怀旧
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
一剪梅·怀旧拼音解释:
.shi ren bu zhi xin shi dao .zhi yan dao zai ta fang miao .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
hua yin shi nei cai xiang jian .bu shi xun chang mai yao ren .
.ren fang biao jue jing .lian shou nie gao zong .tian xiao cai fen sha .feng chuan yu jin zhong .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
译文及注释
译文
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
情深只恨春宵短，一(yi)觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此(ci)再也不(bu)早朝。
后来人看待今天正像今人回顾往昔，过眼的百世光景不过是风中之灯。
他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
我(wo)且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请(qing)把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
帙：书套，这里指书籍。
（20）浣（huàn）花里：唐伐名妓薛涛居住在成都浣花溪，这里借指陈圆圆在苏州的住处。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
21.相对：相望。
18、岂能：怎么能。
候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。
情：说真话。
花钿：女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
赏析
这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款，卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放，统一在诗人的妙笔下，表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此，作品的可贵也在于此。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女，按时向官府交纳用橦木花织成的布匹；蜀地产芋，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。最后两句，运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
诗人完全沉醉在山(zai shan)中月下的美景之中了。唯兴所适，根本不去计算路程的远近。而当要离开时，对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归，“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
写华(xie hua)山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通(guan tong)，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女，按时向官府交纳用橦木花织成的布匹；蜀地产芋，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。最后两句，运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
诗人完全沉醉在山(zai shan)中月下的美景之中了。唯兴所适，根本不去计算路程的远近。而当要离开时，对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归，“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。
写华(xie hua)山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通(guan tong)，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
一首短短的咏物小诗，能够达到这样的境界，是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里，隐居在江南的水乡甫里（在今江苏吴江境内）。他对当时黑暗的政治有所不满，虽退隐山林，然其《笠泽丛书》中的小品文，“并没有忘记天下，正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”（鲁迅：《小品文的危机》）因此，他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲，有着一种特殊的爱好；而这种心情的自然流露，就使我们读了这诗后，感到此中有人，呼之欲出。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
朱完( 魏晋 )
收录诗词 (2798) 首
简 介
朱完 （1559—1617）广东南海人，字季美，号白岳山人。万历末诸生。性好游。家富饶，筑虹冈别业于城北，宾客到门，不问贵贱，无不款接。诗遒劲清雄，与欧必元、韩上桂、林枝乔、刘克浪等结诗社。善画墨竹，得苏轼法。着有《虹冈漫录》、《白岳山人集》。
惜分飞·泪湿阑干花着露
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
赠蓬子
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
莺啼序·春晚感怀
"诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
水仙子·讥时
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
手持云篆题新榜，十万人家春日长。"
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转，
和宋之问寒食题临江驿
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
春江花月夜词
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。
"乌乌在虚飞，玄驹遂野依。名今编户籍，翠过叶生稀。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
水调歌头·游览
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
王昭君二首
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
学道全真在此生，何须待死更求生。
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
蝶恋花·别范南伯
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
应知黎庶心，只恐征书至。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
剑客
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。