别严士元
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
可怜王化融融里，惆怅无僧似惠休。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
别严士元拼音解释:
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
ke lian wang hua rong rong li .chou chang wu seng si hui xiu ..
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
jian zhi xun yong lie .xiu gong zhi xing zhang .you you ying mu lu .zhi zu ding shi zhang .
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..
译文及注释
译文
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正(zheng)为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
从满院一丛丛的萱草可知，主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
跬（kuǐ )步
雁群消(xiao)失在云海之间，谁来怜惜着(zhuo)天(tian)际孤雁?
安贫(pin)乐俭是我一贯崇(chong)尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
只有在笛声《折杨柳》曲(qu)中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
注释
(15)月徘徊：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。
⑥龙钟：年老体衰，行动不便的样子，诗人自指。 时诗人四十七岁，却有老态之感。
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
3. 客：即指冯著。
咨：询问。
1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。
(22)不吊：不善。
⑹即：就。防远客：指贫妇人对新来的主人存有戒心。防：提防，心存戒备。一作“知”。远客：指吴郎。多事：多心，不必要的担心。
赏析
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤(guo lv)而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章(wen zhang)本天成，妙手偶得之”的写作境界。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳(luo yang)才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺(de que)点，一个是“取其一不责其二；即其新，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤(guo lv)而带上了感情色彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章(wen zhang)本天成，妙手偶得之”的写作境界。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年？”这里借用贾谊的典故，洛阳(luo yang)才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”（《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》）故引贾谊为同调，而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担心滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前；似可听见深深的长吁短叹。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺(de que)点，一个是“取其一不责其二；即其新，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
即事三首
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
唯师草圣艺偏高，一掬山泉心便足。"
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
董行成
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
侠客行
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
"词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
重赠吴国宾
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
唐多令·惜别
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
"一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德，
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
青玉案·送伯固归吴中
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
春风澹澹白云闲，惊湍流水响千山。一夜此中对明月，
宿甘露寺僧舍
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
折桂令·过多景楼
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
如今岁晏无芳草，独对离樽作物华。"
田家元日
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
出处名则异，游从迹何疏。吟看刻尽烛，笑卷读残书。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，