首页 古诗词 咏怀古迹五首·其二

咏怀古迹五首·其二

两汉 / 柳直

是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zhong gui shan lu yan lan ge .
jiu man xin liao fang .guan fa ci yan liu .chui si fei xian kuang .qing shan bu ke shang .
.bi dong qing luo bu wei shen .mian jiang ji ke lei chan xin .
ding zhong shan nan zhuan .tian fu ye geng chang .wang xian yu gu lao .hua e jiu chi tang .
ying si guang zha shi .yuan xi ying cai tong .xi mi yuan zhen shang .chao man qi xian zhong .
gui hua shan miao leng .feng shu shui lou yin .ci lu qian yu li .ying lao chu ke yin ..
ling yang bei guo yin .shen shi liang wang zhe .peng hao san mu ju .kuan yu yi tian xia .zun jiu dui bu zhuo .mo yu xuan xiang hua .ren sheng zi bu zu .ai tan zao feng gua .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
.ke zai jian men wai .xin nian yin xin xi .zi wei qian li bie .yi song ji ren gui .
.sa shui chu qing wu hou xin .can xia ge shang zui yi chun .
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .

译文及注释

译文
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
昨天的(de)(de)夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实(shi)(shi)恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比(bi)得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
快进入楚国郢都的修门。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。

注释
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
⑹昆仑山:指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
(58)春宫:指闺房。
32、能:才干。
19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
率意:随便。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。

赏析

  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音(zhi yin)放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实(er shi)际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥(han ji)讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

柳直( 两汉 )

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简 介

柳直 柳直,宋初人。官赞善大夫(《甘竹胡氏十修族谱》)。

河传·春浅 / 闻人国臣

却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。


清平乐·怀人 / 淳于浩然

騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。


梅花落 / 长孙甲戌

却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。


国风·邶风·柏舟 / 易幻巧

烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。


柏学士茅屋 / 壤驷松峰

欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。


寒食书事 / 东门志鸣

"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。


水调歌头·落日古城角 / 笔迎荷

莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。


送灵澈上人 / 全曼易

往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。


无题·凤尾香罗薄几重 / 仵丙戌

浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 慕容庚子

槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)