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新秋夜寄诸弟

宋代 / 张明中

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"


新秋夜寄诸弟拼音解释:

nan you yan hai dian .hao dang cong ci ci .qiong tu zhang shen dao .shi luan qing tu yi .
.xi han qin wang zi .cheng du lao ke xing .bai nian shuang bai bin .yi bie wu qiu ying .
.han zhu can xu shou .xian hao ren ji zhong .ying duan yuan shou zhi .xin jin lan cang feng .
geng zhu qiu chun hua .bei ying lu ju xin .fu shi fen qi xiang .jia ju mo pin pin ..
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
chang an zhuang er bu gan qi .zou guo che dian qing cheng zhi .qing si luo tou wei jun lao .
xin zhi nei pian kou bu yan .lu men shi nian jian qiu cao .ci xin chou chang shui neng dao .
cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
feng cang dan xiao mu .long qu bai shui hun .qing ying xue ling dong .bei jie jiu zhi cun .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
hai yu wei xiao li .yan an fa chui su .huang mao ying qing pao .fei gong zhe yao ju .
dang ge yu yi fang .lei xia kong mo shou .zhuo lao you miao li .shu yong wei shen fu ..

译文及注释

译文
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
后来他罢(ba)职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用(yong)?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
魂啊回来吧!
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火(huo)填我胸膛。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
你若要归山无论深浅都要去看看;
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝(di)、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训(xun),曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
7.时:通“是”,这样。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。

赏析

  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表(ye biao)现出作者的感情更为(geng wei)愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战(dan zhan)火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

张明中( 宋代 )

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简 介

张明中 张明中,号敬斋,生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句,当为杨万里以后人,姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》(《诗渊》),已佚。 张明中诗,据《永乐大典》、《诗渊》所录,编为一卷。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 向日贞

性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。


司马光好学 / 张璨

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,


项羽本纪赞 / 方仁渊

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"


始得西山宴游记 / 李季何

忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


上元竹枝词 / 李仁本

铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"


好事近·摇首出红尘 / 倪本毅

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
此时与君别,握手欲无言。"
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。


集灵台·其二 / 洪德章

万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。


偶成 / 文矩

烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"


江间作四首·其三 / 刘廷枚

颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 史诏

"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。