野步
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
野步拼音解释:
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
yu gou feng ji xiang ding dong .hui shou xi shan si meng zhong .
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.yi fa chuan wen ji lao neng .jiu hua xian wo zui gao ceng .
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
yu shen ding ji lin zhong lao .xin yu chang song pian shi qi ..
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
译文及注释
译文
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望(wang)去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人(ren)心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳(jia)人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
什么草(cao)儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
假使这(zhe)人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管，早春的清风日头虽然还不暖，越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间，已是翠碧笼罩，笙歌喧天，人们穿上绮罗春衫，迎来花香日暖。溪涧里残冰消融，绿水涓涓，恍惚在醉梦里，岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝(ning)重地紧锁了黛眉，梁苑的林花芳心震颤。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
“魂啊回来吧！
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
注释
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
111. 直：竟然，副词。
（48）岫幌（xiùhuǎng）：犹言山穴的窗户。岫，山穴。幌，帷幕。
⑵石竹：花草名。
田中歌：一作“郢中歌”。
过，拜访。
（1）临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
赏析
“龙泉雄剑(xiong jian)”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到(dai dao)云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是(ju shi)景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗，可是他究竟写给谁的呢？李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗：“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的，而且这场爱情是失败的，让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗？要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感，最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”，李写给她们的爱情诗里用的是桃：《月夜重寄宋华阳姊妹》
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是(ju shi)景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》，是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
张联桂( 魏晋 )
收录诗词 (5271) 首
简 介
张联桂 （1838—1897）江苏江都人，字丹叔，一字韬叔。诸生。咸丰间入资为太常寺博士。光绪间官至广西巡抚。中法战争时，已将龙州外之金龙洞，定在界外，赖其力争，得复归于中国。有《问心斋学治杂录》、《延秋吟馆诗钞》。
司马将军歌
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
有南篇
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
张栖贞情愿遭忧。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
"拥衲对芳丛，由来事不同。鬓从今日白，花似去年红。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
"波上荻花非雪花，风吹撩乱满袈裟。
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
点绛唇·饯春
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
题武关
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
"幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
曾经纤手里，拈向翠眉边。能助千金笑，如何忍弃捐。"
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
"家家望秋月，不及秋山望。山中万境长寂寥，
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
作蚕丝
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
蝶恋花·春江暖涨桃花水
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。"
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
阳春曲·春思
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
困卧谁惊起，闲行自欲回。何时此携手，吾子本多才。"
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。
浪淘沙·一叶忽惊秋
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
此生此物当生涯，白石青松便是家。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。