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望海楼晚景五绝

近现代 / 丁三在

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


望海楼晚景五绝拼音解释:

.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
she lu zhi fei yuan .chao tian bu hua pin .sha tou qian qi song .dao shang yi chan xin .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
san qian jia zi chao yu di .shi shang ru jin ming shi wen .tu na qing ya yang ji fa .
shi shen liao hai kuo .jian bie chu tian chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
po luan wu si li .tu jing bi su qing .chuan yun zao zao hou .wan bai zai zheng rong ..

译文及注释

译文
喊着童仆给我(wo)炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布(bu)衣。
薄暮(mu)夕阳下,江上孤(gu)帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
  接着问道(dao):“喜好音乐怎么样(yang)啊?”
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。

注释
21.能以神卜:能够凭借神力占卜。
⑻浩浩:流貌。阴阳:古人以春夏为阳,秋冬为阴。这句是说岁月的推移,就像江河一样浩浩东流,无穷无尽。 
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
⑸惊天动地:形容发生的事情极不寻常,令人震惊。这是对李白诗文的高度评价,认为可以感动天地。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳(lao)动人民的贫困、怨愤。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子(qi zi)在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后(yu hou),手法变幻矫健。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

丁三在( 近现代 )

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简 介

丁三在 丁三在(1880—1937),一名三厄,字善之,号不识。钱塘人,后居上海。杭州着名藏书楼“八千卷楼”主人丁申之孙。西泠印社早期社员,南社社员。濡染家风,精于版本目录之学。

点绛唇·丁未冬过吴松作 / 公羊秋香

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
汝看朝垂露,能得几时子。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,


望木瓜山 / 公叔滋蔓

或为道士或为僧,混俗和光别有能。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。


鸣雁行 / 奇酉

拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
与君相见时,杳杳非今土。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。


醉太平·讥贪小利者 / 长孙统维

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。


西湖春晓 / 完颜兴涛

溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
将为数日已一月,主人于我特地切。


戏赠友人 / 阴雅芃

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


赠孟浩然 / 闪景龙

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 公叔尚发

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。


王明君 / 斟谷枫

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


上林春令·十一月三十日见雪 / 禚癸卯

秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"