首页 古诗词 一叶落·一叶落

一叶落·一叶落

魏晋 / 吴球

亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
怜钱不怜德。"
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
荡漾与神游,莫知是与非。"
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"


一叶落·一叶落拼音解释:

ting gao xing qing kuang .zhi mi jiao you xi .fu shi le wu shi .jie dai yan nan fei .
ze hun san shen yue .mu ji xin shang yi .ci yue .
bai gu qu tan di .san guang xuan jing zhong .qian shen lu sha shi .ping zao sheng xu kong .
yi jun lai ci di .shi fu shu lin bao .zhong ye sao xian men .ying chen bi jun ge .
bai ri qi xie lao .you quan hu dao wang .guo feng you zai yong .jiang han jin nan yang ..
su zi feng wei .yan zi shuang zhi .zeng yan sui mu .yi bao zhen ji ..
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
xie shou ben tong xin .fu tan hu fen jin .xiang yi jin ru ci .xiang si shen bu shen ..
lian qian bu lian de ..
he kan da yu zao .shan jian ju ling kai .yuan hu deng feng jia .chang chi jian shou bei ..
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
dang yang yu shen you .mo zhi shi yu fei ..
ying sui chen jian di .xing zai tian ji you .feng dong bi fei qu .bu ying chang ci liu ..
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的(de)景(jing)色把小园的风光占尽。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往(wang)事向你直陈。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
攀上日观峰,凭栏望东海。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
  明朝有一位叫陆(lu)庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付(fu)给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还(huan)巢。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。

注释
56. 检:检点,制止、约束。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
斗转城荒:指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。
夷灭:灭族。

赏析

  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何(wo he)闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷(yin yin)眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正(xiang zheng)是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已(qing yi)蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求(nan qiu)”。可谓诗界知己。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯(zhu hou)、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王(you wang)涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

吴球( 魏晋 )

收录诗词 (2941)
简 介

吴球 建宁府政和人,字元璞。高宗建炎三年廷试,首言用相非人,至太学生陈东以直谏诛,恐他日有指鹿为马者。又言高宗无规恢宏略。降下州助教。未几复赐进士出身。历泰州、兴国军、福州、明州教授,官终承议郎。

常棣 / 罗畸

男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"


鹿柴 / 颜曹

藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。


望湘人·春思 / 李之纯

谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 傅敏功

孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 华与昌

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。


春宿左省 / 释道济

"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。


初晴游沧浪亭 / 杨之琦

听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"


饮酒·十三 / 谭敬昭

此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"


书幽芳亭记 / 赵镕文

"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 孙致弥

叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"