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劝学诗

先秦 / 游酢

"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
孤舟发乡思。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"


劝学诗拼音解释:

.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
yu xi lao wang .gong yi he da .qu er zhao shu .hong yan zai hai ..
zuo xiao xi chuang meng .meng ru jing nan dao .yuan ke gui qu lai .zai jia pin yi hao ..
.lao fu qing chen shu bai tou .xuan du dao shi lai xiang fang .wo fa hu er yan ru hu .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
yi di ba hu tu qun xun .shou yue zhu tan wen yi zhi .tui gang lou wang qi mi lun .
gu zhou fa xiang si ..
ai jun ru jin xi .kun di jie mao yi .yi he lian si yi .rong yang neng xi lei .
wan li xiang feng tan wo shou .gao cai que wang zu li yan ..
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
cai zi fu qing cai .dang nian zhuo bin jian .han gong you qi jie .ci fu ling qun yan .
.chen liu feng su shuai .ren wu shi bu shu .sai shang de ruan sheng .jiong ji xian fu zu .
ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .
shu lu jiang gan zhai .peng men di li yao .jie gui sheng bi cao .jian lie zu qing xiao .
wan xiang jie chun qi .gu cha zi ke xing .sui bo wu xian yue .de de jin nan ming ..
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
jia sheng si gong yuan .ya jie zai zhou fang .ming bai shan tao jian .xian yi lu jia zhuang .
bie shi gu yun jin bu fei .shi du kan yun lei heng yi ..

译文及注释

译文
戴着蓑笠的农民(min),天天清(qing)晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一(yi)年中最辛苦的三个季节。"要(yao)得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花(hua)、怜花、惜花的。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
深夜梦回楼台朱门(men)紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
绵绵的江水有三千里长(chang),家书有十五行那么长。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
回来吧。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。

注释
⒁孰:谁。
48.虽然:虽然如此。
(3)梢梢:树梢。
适:恰好。
⑴发:开花。
府:古时国家收藏财物、文书的地方。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。

赏析

  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品(zuo pin)完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤(chi)笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别(dao bie)的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

游酢( 先秦 )

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简 介

游酢 游酢,字定夫,建州建阳人。少颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。后程颢令扶沟,设庠序,教人召酢职学事。元丰五年,登进士,调萧山尉,改博士。以便养,求河清县。徽宗立,召为监察御史,出知和州,岁余,管勾南京鸿庆宫,居太平州。复知汉阳军,历舒、濠二州。罢归,寓历阳,因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹,处事优裕,历官所至,民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。

送李少府时在客舍作 / 六采荷

"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。


鲁颂·有駜 / 全冰菱

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,


浣溪沙·舟泊东流 / 相新曼

"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"


/ 邰中通

尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
况乃今朝更祓除。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


禾熟 / 望涒滩

"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


南歌子·游赏 / 柯辛巳

公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 太史易云

"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。


九日龙山饮 / 宇文红芹

秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 马佳孝涵

若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 夏侯龙云

丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。