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侍五官中郎将建章台集诗

元代 / 方陶

岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
此日山中怀,孟公不如我。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


侍五官中郎将建章台集诗拼音解释:

qi du zuo zhong kan yang wang .gu gao ying dao feng huang cheng ..
gong lun yi hui jiang sai zhao .qie sui zheng ling guo xiao xiang ..
xu yi long hu jie feng yun .ming qi wei bian cheng dong lv .yan zhong zhong qi xue bei jun .
fan yan qiao zhen lu .cheng qing yue zi lin .cui di gu yu liu .xiang shi ban ting ping .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
shi ren wei hui yan ling zhi .bu diao lu yu zhi diao ming ..
ke zhi ren yi shi nian mang .xiao chuang xu wei yin qiu xing .ye zhen ying jiao meng di xiang .
.ren xu feng liu zi fu cai .tou tao san du dao yao tai .
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
mu xu qiong shi wei .ba jiao zui mo hen .duan zhi qi cheng shi .jing xi xu pin wen ..
gou yuan liu sheng xi .lin han lv se chi .an xi luo yue xi .zhong yue yu kong qi ..
cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .

译文及注释

译文
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听(ting)信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来(lai)不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才(cai)能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠(you)悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
千对农人在耕地,
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
我曾经学习(xi)霸(ba)王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼(li)记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。

注释
序:通“叙”,叙说。天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。 
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。

赏析

  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的(you de)竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居(ju)之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙(zhuan xi)江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐(qu zhu)鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

方陶( 元代 )

收录诗词 (7324)
简 介

方陶 方陶,字柳村,汉川人。诸生。有《醉菊亭诗钞》。

将进酒 / 南宫洪昌

"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"


南乡子·岸远沙平 / 冒丁

"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。


花犯·小石梅花 / 皇甫聪云

眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。


随园记 / 茆阉茂

没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。


雪中偶题 / 英尔烟

"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 单于侦烨

耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,


横江词·其三 / 吕万里

"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。


临湖亭 / 别川暮

"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"


春日归山寄孟浩然 / 戏涵霜

谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,


玉楼春·春思 / 仲孙庆波

躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
以上并见《海录碎事》)
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"