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小雅·六月

明代 / 耿仙芝

"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
日夕云台下,商歌空自悲。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。


小雅·六月拼音解释:

.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
dian jiao cha ru chi sha hu .wu yue han feng leng fo gu .liu shi tian le chao xiang lu .
quan ru xue quan sheng .sui wo yu tui gu ..
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
.shui liu jue jian zhong ri .cao chang shen shan mu chun .
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
.yong zhuo cun wu dao .you ju jin wu qing .sang ma shen yu lu .yan que ban sheng cheng .
chu jian ge yang chun .shao guang bian ku mu .zai jian yin bai xue .bian jue yun su su .
ri xi yun tai xia .shang ge kong zi bei ..
.ke she jian chun cao .hu wen si jiu shan .kan jun ba ling qu .pi ma cheng gao huan .
.cheng shang xi lou yi mu tian .lou zhong gui wang zheng qi ran .jin guo luan shan heng gu du .
shou huo ci shuang zhu .fen ming zai xi cen .gao zhai fei yi chu .xiu qi huo fan jin ..
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .

译文及注释

译文
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是(shi)那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣(yi)襟,洒落泪水。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项(xiang)(xiang)羽,在稠人广众之中识别卿子冠军(jun)、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见(jian)相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
凿井就要(yao)深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
半夜时到来,天明时离去。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

注释
(5) 丽质:美丽的姿质。
16耳:罢了
微阳:微弱的阳光。
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
⑥皇灵:皇天的神灵。
⒂轮轴:车轮与车轴。
憩:休息。
⑾青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。

赏析

  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时(yi shi)天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人(shi ren)自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  高潮阶段
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方(shuo fang)。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场(ying chang)曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深(zhuo shen)意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

耿仙芝( 明代 )

收录诗词 (1546)
简 介

耿仙芝 耿仙芝,大名(今属河北)人。曾举进士。

京都元夕 / 何维柏

寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。


和端午 / 柳贯

宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
笑指云萝径,樵人那得知。"
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。


上云乐 / 程晓

神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 陈汾

锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


山斋独坐赠薛内史 / 李沛

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"


水调歌头(中秋) / 黄文德

宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。


利州南渡 / 秦瀚

东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 舒辂

"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,


墨池记 / 李谐

"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
"京口情人别久,扬州估客来疏。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


调笑令·胡马 / 罗洪先

下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。