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观田家

唐代 / 张秉衡

绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。


观田家拼音解释:

xiu ling gong qian he fa ren .you chang kai yuan tai ping qu .
cao mu chun qiu mu .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
.xi yang feng yi yu .ye mu xi qing yin .lu qi zhu chuang jing .qiu guang yun yue shen .
fen de chun guang zui shu duo .yu zhan si han shuang ye xiao .zheng fan yi you yi sheng ge .
chu cao liu cong yao .xun shan shang shi ti .ke hui he shui zhang .feng qi xi yang di .
.huai tu qi jing hua .jiu shan gui lu she .jing yi chan ke yuan .you xue ye ren jia .
ming nian wei qu chi yang jun .geng qi chun shi que zhong lai ..
zhong shui xuan yan lai .qun feng bao chen lou .yin jun ji nan wang .zeng xiang ci zhong you ..
cha zhu chao zong shui .chuan ting diao jiao zhou .yan fang hao jiang xi .bei shi jiu kan you ..
shu yue she zhu xian .wa yin bi qin zheng .dan bao gui wu wei .yang zhen can da geng .
.fo si tong nan jing .seng tang yi bei po .teng yin mi wan zhu .tai hua yang qing sha .
gu wo you qun cong .feng jun tan lao cheng .qing liu gui di chang .yi jue zai ming qing .
zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
lu yi zhong hu zu .xin jiang xiao xie qi .zhu yun chou zheng duan .jiang yan zhong jing bei .

译文及注释

译文
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的(de)花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
  管子说:“粮仓充足,百姓就(jiu)懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们(men)的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇(huang)上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如(ru)不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干(gan)什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
假舟楫者 假(jiǎ)
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。

注释
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
⑽万国:指全国。
⑷“债多”句:这句说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。“债多平剑与”,《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本。
(1)红蓼:指生长在水边的红色蓼草。
140.弟:指舜弟象。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。

赏析

  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则(wu ze)天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻(xie qi)子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊(lan ju)荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
内容结构
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字(er zi)将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚(gun gun)的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

张秉衡( 唐代 )

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简 介

张秉衡 张秉衡(1879—1941),字子权,河间市故仙乡商故仙村人。19岁中秀才,擅书法,精诗词,通晓中医,名重乡里。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 上官安莲

"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 虢尔风

"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"


梅花引·荆溪阻雪 / 郸丑

"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。"
"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
"鸟啼莺语思何穷,一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简,
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。


画蛇添足 / 崔阉茂

经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
楼前野菊无多少,一雨重开一番黄。"
"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。


咏黄莺儿 / 太史建昌

"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 丹小凝

雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
"丞相衔恩赴阙时,锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路,
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。


渔歌子·柳垂丝 / 己爰爰

"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。


杜陵叟 / 羊舌江浩

蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"


和答元明黔南赠别 / 九香灵

持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 淳于松申

此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。