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宣城见杜鹃花 / 子规

宋代 / 姚驾龙

想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

xiang jun shu ba shi .nan wang lao suo si .kuang wo jiang shang li .yin jun huai wo shi .
yi wen ji gao yi .zi lie gan dan heng .gua gong wen suo wang .qiao jie chao zheng rong .
yi guo zui hao nao .yi ren xing qing gao .bian yu ji tui bo .ci shi zhen tu lao .
duo bing jian zhi qi .wei ke zu you yu .kuang fu ku shi jie .lan jing du chi chu ..
xin xin shi ji xu .tong tong zhuang fei yi .qing xin tang zhi qi .liang yuan zi zi bi ..
jin ri xiang feng zhang hai tou .gong jing lan man kai zheng yue ..
jun yi xu fang liu xiao biao .yi jiao tou qi ku bu zao .jiu zhong xiang qu wan li dao .
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
.qu jiang shan shui wen lai jiu .kong bu zhi ming fang bei nan .
xin shi zhong fei jiu .yan liang ben di xing .qiu feng zi tian luo .xia nie yu shuang cheng .
he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .

译文及注释

译文
日月星辰归位,秦王造福一方。
浩浩荡荡驾车上玉山。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
傍(bang)晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事(shi)件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延(yan)续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关(guan)系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千(qian)。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅(xiu)觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。

注释
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
8.间:不注意时
①石头:山名,即今南京清凉山。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
(9)臣之壮也:我壮年的时候。

赏析

  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔(bi)墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和(zhe he)他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的(shu de)美感。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁(de lu)仲连一样,是值得称颂的。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽(duan li)之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

姚驾龙( 宋代 )

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简 介

姚驾龙 姚驾龙,青县人。景骥之子。诸生。抄本《事君遗纪》存其诗一首。

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 法杲

三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 江泳

下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


奉和春日幸望春宫应制 / 何献科

雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。


采桑子·笙歌放散人归去 / 卢德仪

为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"


小雅·彤弓 / 陈显良

敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"


邯郸冬至夜思家 / 莫若拙

文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。


杞人忧天 / 周泗

去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。


秋兴八首·其一 / 蒙与义

连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 杨紬林

"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。


牧童诗 / 颜氏

奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。