首页 古诗词 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

清代 / 车若水

"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
后人新画何汗漫。 ——张希复"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗拼音解释:

.peng xiao xiu tan zhi nan shen .pin bing sui ying dao qie cun .ruan yu bu neng zhuan bi yan .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
.tian tai feng zhao zi ni xin .ma shou qian zhan bei dou cheng .ren zai han guan xian wang qi .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .
wu se yun tun yu yuan qian .zhu ding wu di ying jiang jie .qing huan ge dui zhu xiang ping .
fa wo pian yun gui qu xin .chuang wai leng qiao yan dong zhe .xi bian xian dian xi yu shen .
wu yan jiu gai yuan .shun xi chi ying bian .mi chu zheng chui geng .wei shi you xuan xian . ..lu gui meng
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
.men wai chen fei shu qi nong .yuan zhong xiao suo si shan zhong .
zhi hua feng lei kai wu xi .wu xi zhi xian bu zu shi .wo lv zheng deng ruo ping di .
.jing ri ru si bu zan ting .sha jie xian ting di qiu sheng .xie piao xu ge qin shu run .
jiong che lai shuang mu .hun fan qu si zhi .xia wen wan huan lan .xing ying xi can cha . ..liu yu xi
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
.xian zi qing yin chu .mao zhai mian bi liu .jie zeng lian yan su .wei qian di hua you .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
hou ren xin hua he han man . ..zhang xi fu .

译文及注释

译文
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千(qian)里之外,只有碧波依旧浓翠。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿(dian)上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟(zhong)上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么(me)既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢(huan)迎来客;
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路(lu)可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长(chang)和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸(yi)之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相(xiang)映。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。

注释
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。

赏析

  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗(de xi)炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老(zhong lao)宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷(qiong)。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

车若水( 清代 )

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简 介

车若水 宋台州黄岩人,字清臣,号玉峰山民。车似庆孙。尝师从陈耆卿、杜范,又为王柏弟子。贾似道聘其入史馆,不赴。工古文与诗。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。

清江引·立春 / 薛虞朴

濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。


读陆放翁集 / 段继昌

远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 杨守阯

对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 尹明翼

人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。


清平乐·夏日游湖 / 李佐贤

一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 释鼎需

湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈


献钱尚父 / 张井

哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。


长寿乐·繁红嫩翠 / 詹先野

"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述


汨罗遇风 / 刘容

"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)


咏瀑布 / 陈长方

草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
若将书画比休公,只恐当时浪生死。