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农妇与鹜

明代 / 翁白

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
万古惟高步,可以旌我贤。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。


农妇与鹜拼音解释:

wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
.lian wai han jiang qian li se .lin zhong zun jiu qi ren qi .
cao se xing kan mi .hua zhi mu yu di .xiao ting zhong gu dong .zao song jin zhang ni ..
.he yan fang shuai ji .jing pei zhong yan liu .xie li cheng nan da .cai shi qi yi chou .
ba ling yun wai mei .shu jiang tian ji liu .huai xian geng yao si .xiang wang feng chi tou ..
xiang song ting zhou lan zhao wan .ling ge yi qu lei zhan yi ..
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
en hui zuo ling mai .jing wu zi fang xin .zhong nai kui wu you .wu rong si ci shen ..
luan teng chuan jing kou .liu shui dao li gen .chou chang bu kan zhu .kong shan yue you hun ..
ri ru xin ling bin guan jing .zeng jun xian bu yue ming zhong ..
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
gai duan ge fei er dao zi .se ying ji xue feng han shuang .liang tiao shen wu qiu bing bao .
yuan chen da you qi .zhu shi gao ming zheng .fu zuo bei jin gu .zhan rong gan fei xing .
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
.qin ren jiang shang jian .wo shou bian zhan yi .jin ri xiang zhi shao .wang nian qin gu xi .
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
yao nian bai yu .er yi fen wei .liu qi bu yu .er jing ru bi .wu xing ru zhu .
.qing chen ce lei che .chao xi wen cun ji .xing jiang qi li qin .ri yu qing ai kui .

译文及注释

译文
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害(hai)怕。哪里会去辨别什么真和假?
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
  褒禅山也(ye)称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个(ge)缘故,后人就称此山为褒禅山。如(ru)今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步(bu),有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼(bi)人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把(ba)走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资(zi)料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。

注释
⑶吴儿:此指吴地女子。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
31、食之:食,通“饲”,喂。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
147.长薄:杂草丛生的林子。
(3)物华:美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗:“自知白发非春事,且尽芳尊恋物华。”

赏析

  这首诗的(shi de)主旨,前人(ren)多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问(de wen)题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  如果说前两句是描写音(xie yin)乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景(bei jing)。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正(ye zheng)是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨(de li)花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  幽人是指隐居的高人。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

翁白( 明代 )

收录诗词 (1267)
简 介

翁白 翁白,字未青,福清人。有《梅庄诗集》。

梁鸿尚节 / 梁丘家振

即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
丽景浮丹阙,晴光拥紫宸。不知幽远地,今日几枝新。"
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。


天山雪歌送萧治归京 / 司徒篷骏

霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"


招隐二首 / 羊舌玉银

本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 张简专

灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"


胡歌 / 郝巳

田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。


小儿不畏虎 / 冉开畅

征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。


思母 / 丙秋灵

谢客才为别,陶公已见思。非关口腹累,自是雪霜姿。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。


卜算子·我住长江头 / 公西妮

碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。


踏莎行·寒草烟光阔 / 郑甲午

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
却寄来人以为信。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 昂易云

淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"