感遇十二首·其四
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
感遇十二首·其四拼音解释:
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
qiu chi ku zhai xi yuan qie xuan .pai bo die lang xi shen wo tian .
译文及注释
译文
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
孤苦的(de)老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万(wan)顷滔(tao)天的浪(lang)花里，也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思蜀，真的不想回家了。
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然躬耕不思迁。
咸平二年八月十五日撰记。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
我的邻居严伯昌(chang)，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎(lang)中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改(gai)为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习(xi)音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正(zheng)路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
魂啊回来吧!
刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
注释
⑧满：沾满。
⑴三吴：即吴兴（今浙江省湖州市）、吴郡（今江苏省苏州市）、会稽（今浙江省绍兴市）三郡，在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
⑹“红露”句：化用唐代王维《山中》“山路元无雨，空翠湿人衣”诗句。
（25）振古：终古。
（12）芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
（57）睨：斜视。
山桃：野桃。
⑹把：持，握。幺弦：琵琶的第四弦，各弦中最细，故称。亦泛指短弦、小弦。
赏析
“渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者，狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折，乃“催老”二字之神髓，紧承前结。明写“狂朋”，实写自己，强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不(fu bu)归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐(zhong yin)”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分(shi fen)敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作(heng zuo)《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排(pai)，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
第四章作(zhang zuo)者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早(gei zao)朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所(ji suo)折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不(fu bu)归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
崔峒的诗全国仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然，意思方雅。”这首诗，意象高华，投赠之意，怨愤之情，出以雅正之笔，为崔诗中的佳作。
李华提倡古文，力求克服齐梁靡丽之习，于骈俪之中寓古文之气，以散驭俳，崇雅去浮，使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调，充分表现了盛唐新体文赋的特色。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐(zhong yin)”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分(shi fen)敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作(heng zuo)《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排(pai)，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
第四章作(zhang zuo)者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早(gei zao)朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所(ji suo)折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
文震孟( 元代 )
收录诗词 (8285) 首
简 介
文震孟 （1574—1636）苏州府长洲人，字文起，号湛持。文彭孙。曾十赴会试，天启二年殿试第一。授修撰。时魏忠贤已用事，震孟愤而上《勤政讲学疏》。魏忠贤摘疏中语，谓比帝为偶人，调外，辞官归。六年，又因事株连，斥为民。崇祯元年召置讲筵，因连劾忠贤遗党王永光，忤权臣，乃乘出封益府之机，归家不出。五年复出，累进少詹事。八年擢礼部左侍郎兼东阁大学士，不肯循例投剌司礼监，又与温体仁不协，被劾落职。归卒。有《姑苏名贤小记》、《定蜀记》。
东门行
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
雪林中客虽无事，还有新诗半夜成。"
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
野花寒更发，山月暝还来。何事池中水，东流独不回。"
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
无闷·催雪
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已，粉蝶游蜂狂欲死。"
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
后庭花·一春不识西湖面
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
所愿好九思，勿令亏百行。"
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
蜀葵花歌
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
吁嗟篇
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
三月晦日偶题
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
冷泉亭记
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。"
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
"虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
垂钓
居喧我未错，真意在其间。
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
日日双眸滴清血。
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
李白墓
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
"忆就江僧乞，和烟得一茎。剪黄憎旧本，科绿惜新生。
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。