首页 古诗词 生查子·窗雨阻佳期

生查子·窗雨阻佳期

未知 / 陈文藻

"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.


生查子·窗雨阻佳期拼音解释:

.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
hong chen you wei .jiu li wei zhi .kui wo wu tan .yu qi bie yi ..
han yang po ning jing .xian shou shi kao pan .dang nian zhuo bai mao .cai wei qing yun duan ..
.niao niao ti xu bi .xiao xiao gua leng zhi .jian nan ren bu jian .yin jian er ru zhi .
.shi ren jiu ri lian fang ju .yan ke gao zhai yan zhe jiang .yu pu lang hua yao su bi .
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
shan seng yi lan lv .gao su dong liang cui .gong wei gu bin tu .duo jie tan shi kai .
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .
shu shi quan qing nao .zhuang nang ban ya ru .sheng ya lin nie wu .si di tuo si xu .
piao piao qing suo lang .wen cai shan hu gou .hao ge lu shui qu .qing jue ting zhe chou ..
zhuang nian shi yi jin .lao da wu jin li .shi jue qian ji fei .jiang yi hou sheng fu .
yun he bu yi tai bei si .lao sheng zhong ma cui mei xu ..
bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..
qiu jiu he qing qing .yao miao shu bai qi .li lin ai gu kou .kuo shu sen hui xi .

译文及注释

译文
我衷心地(di)希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
  晋范宣(xuan)子执政,诸侯(hou)去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人(ren)对(dui)此感到头痛。  二月,郑简(jian)公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您(nin)治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
没有见到李白已(yi)经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。

注释
5.烟郊:月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
稀星:稀疏的星。
(60)薄于父子——缺少父子之情。
(6)弥:更加,越发。
(18)诘:追问。
⑴南乡子,词牌名,又名《好离乡》、《蕉叶怨》,唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛(yi meng)禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记(you ji)的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化(shen hua)诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世(wang shi)界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦(gu yue)与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

陈文藻( 未知 )

收录诗词 (5565)
简 介

陈文藻 陈文藻,字愚泉,平湖人。有《镜池楼吟稿》。

白华 / 轩楷

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 脱琳竣

"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。


踏莎行·春暮 / 乐正志红

含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。


春别曲 / 镜圆

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。


大雅·文王 / 邰重光

旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。


沁园春·观潮 / 南宫衡

穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。


秋登宣城谢脁北楼 / 树绮晴

无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。


春行即兴 / 范姜玉刚

药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
点翰遥相忆,含情向白苹."
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。


花鸭 / 迟恭瑜

张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。


竹枝词二首·其一 / 拓跋志远

童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
今日照离别,前途白发生。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。