译文
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都(du)结了果实。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望(wang)瓦屋山。
可惜(xi)你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷(fen)纷议论他。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺(shun)进贡?国家的礼乐、刑政这些教(jiao)化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
③然:同“燃”,形容花红如火。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
⑨狂朋:狂放不羁的朋友。
⑾东君:春神为东君,此指履斋。
④轩槛:长廊前木栏干。