首页 古诗词 感弄猴人赐朱绂

感弄猴人赐朱绂

明代 / 刘缓

八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
qing luan bu zai lan chui xiao .ban zhu ti shi ji jiang qie .piao yao si san ba zi tian .
zi lian fang zhu wu chang ce .kong shi lu chen lei man ju ..
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.qiong tong fen ding mo qi liang .qie fang huan qing ru zui xiang .fan li bian zhou zhong qu xiang .
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
can zhao lin shao niao shu zhi .neng zhao zui ke shang jin di .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
.chao cheng bian he liu .xi ci qiao xian jie .xing zhi xi feng chui .de yu gu ren hui .
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
.re hai gen tie men .huo shan he jin fang .bai cao mo tian ya .hu sha mang mang mang .

译文及注释

译文
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
夜(ye)深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到(dao)(dao)天明?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达(da)旦独自悲秋。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
天道还有盛衰,何况是人生呢?
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张(zhang)上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

注释
8.坐:因为。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑵齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
元:原,本来。
(81)严:严安。
得公之心:了解养猴老人的心思。

赏析

  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可(wu ke)顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的(yi de)放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙(liu xi)载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  “骊歌(li ge)”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下(lin xia)美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州(mian zhou)回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

刘缓( 明代 )

收录诗词 (9429)
简 介

刘缓 (?—约540)南朝梁平原高唐人,字含度。风流倜傥,名高一府。为湘东王萧绎中录事。时西府盛集文学之士,而缓居首,常云:“不须名位,所须衣食。不用身后之誉,唯重目前知见。”后随湘东王至江州,卒。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 严癸亥

"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
白璧双明月,方知一玉真。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
北山更有移文者,白首无尘归去么。


至大梁却寄匡城主人 / 夏侯梦雅

春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
谪向人间三十六。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。


从军行 / 郭寅

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
不是襄王倾国人。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


书扇示门人 / 弥寻绿

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


三台令·不寐倦长更 / 东郭钢磊

寄言好生者,休说神仙丹。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。


感遇十二首·其一 / 万俟玉

"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"


武陵春·走去走来三百里 / 鲜于松浩

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 暗泽熔炉

相思定如此,有穷尽年愁。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 亥庚午

"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 郁香凡

莫嫁如兄夫。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。