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宿旧彭泽怀陶令

明代 / 汪缙

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
lei zheng qi dan mu .wei qi lian yan xia .bi shi ge zhi cao .xiu guan zui ju hua .
.gu tong mi xu ming .pu su chuan you zhen .fang fo xian zhi wai .sui jian chu gu ren .
huang qing nian chun gu .shi su he fu bao .li dao xu ren xian .an ren zai qiu mo .
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
lao nian shu shi shi .you xing le tian he .jiu shu si cai zi .xi tou wang yu ke ..
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
ci shan zai xi bei .nai shi shen xian guo .ling qi jie zi ran .qiu zhi bu ke de .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
.dong yuan chang xin sun .ying ri fu chuan li .beng chu yi qing zhang .zan sheng ban lv chi .
beng teng xin wei shi .hao dang mu wu zhu .hui cIlang shi wen .yang yang ru yu pu .
xi bie huang he lou .cuo tuo huai hai qiu .ju piao ling luo ye .ge san dong ting liu .zhong nian bu xiang jian .ceng deng you wu yue .he chu wo si jun .tian tai lv luo yue .hui ji feng yue hao .que rao shan xi hui .yun shan hai shang chu .ren wu jing zhong lai .yi du zhe jiang bei .shi nian zui chu tai .jing men dao qu song .liang yuan qing zou mei .ku xiao wo kua dan .zhi yin an zai zai .da dao ge hong gou .ru feng sao qiu ye .wu fei ji dai ren .qie yin ping feng die .zhong ye tian zhong wang .yi jun si jian jun .ming chao fu yi qu .yong yu hai ou qun .
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..

译文及注释

译文
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑(xiao)。
可怜庭院中的石榴树,
回来吧,那里不能够寄居停顿。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
鬼蜮含沙射影把人伤。
雷开惯于阿谀奉承,为何给(gei)他赏赐封爵?
请你调理好宝瑟空桑。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟(niao)。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
  燕(yan)王(wang)后悔了,又怕赵国任(ren)用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗(pian)了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
要学勾践立下十年亡吴的大计,
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。

注释
炎虐:炎热的暴虐。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
30.莱(lái):草名,即藜。
5.席:酒席。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。

赏析

  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精(de jing)雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写(xian xie)别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更(bian geng)增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备(zhun bei)归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  8、此句为武氏品行定论,却并非臆断。武氏之毒也是大大有名的:为了搬倒王皇后,她不惜闷毙亲生女儿;如愿称后,她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙;至于毒死亲生的儿子太子李弘,饿死儿媳等事,更是令人发指。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人(bai ren)合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄(feng lu)。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希(shi xi)望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

汪缙( 明代 )

收录诗词 (2588)
简 介

汪缙 (1725—1792)江苏吴县人,字大绅,号爱庐。诸生。为学通儒释,作《无名先生传》,谓先生讲学不朱不王。又作《撞庵先生记》,自称学无墙壁,行无辙迹。工诗文,受袁枚称道。有《二耕草堂集》、《汪子文录》。

应科目时与人书 / 郝壬

千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
非君一延首,谁慰遥相思。"
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 淳于自雨

西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 一恨荷

山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
云发不能梳,杨花更吹满。"
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 函甲寅

拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"


感遇十二首·其二 / 玉辛酉

画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。


扬州慢·淮左名都 / 严昊林

向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
江客相看泪如雨。"


陈元方候袁公 / 兰壬辰

"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 妻焱霞

"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。


猪肉颂 / 羊舌迎春

独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
意气且为别,由来非所叹。"
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
敢望县人致牛酒。"


送人赴安西 / 寻屠维

满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
五鬣何人采,西山旧两童。"
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。