大雅·灵台
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
"羸疾依小院，空闲趣自深。蹑苔怜静色，扫树共芳阴。
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
此心谁共证，笑看风吹树。"
傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。"
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
数个参军鹅鸭行。"
大雅·灵台拼音解释:
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
.lei ji yi xiao yuan .kong xian qu zi shen .nie tai lian jing se .sao shu gong fang yin .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
shu ge can jun e ya xing ..
译文及注释
译文
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
后悔当(dang)初不曾看清前途，迟疑了一阵我又(you)将回头。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
秋风起，牧草白，正是马肥牛壮好时节，飞马追影，马背上的骑手多么洋洋自得啊！
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
看着断断续续的云烟，离愁别绪(xu)之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜(xie)阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以(yi)便将她(ta)奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早。
注释
[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
⑴鹿门山：在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》：“鹿门山，在襄阳县东南三十里。《襄阳记》：‘鹿门山，旧名苏岭山，建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。’”登：《全唐诗》校：“一作题。”又云：“题下一有怀古二字。”
⑶晚蜩句：柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”蜩，蝉。
⒄怜：爱惜，尊敬；中宵：半夜。
嗔：生气。
赏析
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
“霸业成空，遗恨(yi hen)无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出(dian chu)。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降，秋水方清，诗人乘船经过运河，习习凉风，吹来清新空气，很觉爽快。这时没有月光，只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中，环顾四周，寒星万颗，映照水中，倍感亲切。一二句由霜寒二字领起，不消点出“秋”字，而题意自在其中。 三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物，在夜色朦胧中，给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家，诗人完全没有料到，不过，这种艺术处理，只适宜于若明若晴，唯见星光的秋江之夜，如果换成月夜和白天，就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”，方知岸上还有“人家”，疑团顿时解开。这种情景，很平常，优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见，鸡鸣知有人”，而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验，但秦观此联却显得更灵动，国而受到黄山谷的称赏。 在表现手法上，诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人，而是借物托志，先写霜气、秋水、寒星、菰蒲，最后写菰蒲深处的“笑语声”，随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵，还是瞬间消失在凄冷的夜空，留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述，而是用遮掩来突出，用省略来增添。由于构思巧妙，含蓄深邃，因而有很好的艺术效果。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲(ju ao)霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
“霸业成空，遗恨(yi hen)无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出(dian chu)。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎，有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降，秋水方清，诗人乘船经过运河，习习凉风，吹来清新空气，很觉爽快。这时没有月光，只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中，环顾四周，寒星万颗，映照水中，倍感亲切。一二句由霜寒二字领起，不消点出“秋”字，而题意自在其中。 三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物，在夜色朦胧中，给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家，诗人完全没有料到，不过，这种艺术处理，只适宜于若明若晴，唯见星光的秋江之夜，如果换成月夜和白天，就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”，方知岸上还有“人家”，疑团顿时解开。这种情景，很平常，优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见，鸡鸣知有人”，而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验，但秦观此联却显得更灵动，国而受到黄山谷的称赏。 在表现手法上，诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人，而是借物托志，先写霜气、秋水、寒星、菰蒲，最后写菰蒲深处的“笑语声”，随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵，还是瞬间消失在凄冷的夜空，留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述，而是用遮掩来突出，用省略来增添。由于构思巧妙，含蓄深邃，因而有很好的艺术效果。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲(ju ao)霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
创作背景
这四首一组内容相关而连贯的诗，虽然不是有预先确定的创作计划，但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇，叙及周公、成王，与这一组诗具有相同的时代背景；《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分，与这组诗也有一定的相关性。
吴孟坚( 明代 )
收录诗词 (3119) 首
简 介
吴孟坚 （1635—?）江南贵池人。字子班。父吴应箕，尝与复社诸生揭帖讨阮大铖，清兵入关，举义殉难。孟坚守父志，尚气节，好交游。搜辑刊行亡父遗作《启祯两朝剥复录》、《留都见闻录》。康熙五十二年，作《复社姓氏序略》，年已七十八。有《偶存草》、《雁字和韵诗》等。
登鹿门山怀古
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
常言一唿百万何足云，终取封侯之印大如斗。
"这畔似那畔，那畔似这畔。
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
山店
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
终思相约岷峨去，不得携筇一路行。"
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
南乡子·璧月小红楼
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
水调歌头·舟次扬州和人韵
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
上堂开示颂
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
瑞鹤仙·郊原初过雨
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别，
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"逸格格难及，半先相遇稀。落花方满地，一局到斜晖。
过江
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
木兰花慢·寿秋壑
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
非君独是是何人。"
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
五美吟·明妃
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"