首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

元代 / 朱绶

"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

.du yan heng men qiu jing xian .luo yang cai zi fang chai guan .mo xian zhuo jiu jun xu zui .
yi jia huan zuo ke .bi di mo zhi xian .luo pu jin he chu .feng fan qu miao ran ..
xiong han fang ru shu .yu le shao li chuan .du ye ji chou ke .wei zhi xi gu nian ..
jiang nan ji dong yue .hong xie da ru l4.hu shui long wei jing .lu feng qi zuo yan .
.ye ke ju ling ge .zhong men jiang xiao xi .zhi guan qin gu bian .gui yin shi he yi .
kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .
qian kong heng dong tian .bang bo yi ya yan .wan ru hong shi chu .ke shang bu ke zhuan .
chuan yuan wei ji mo .qi lu zi zong heng .qian hou wu chou lv .ci huai shui yu cheng ..
jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
jia jia jin ta huan xiang qu .ming yue jie zhong bu jue ren ..
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
zheng tu wu lv guan .dang zhou xi feng jun .lei bing reng liu ke .chao chao sao bai yun .
.wo chuang ru jiu ri .kui hu yi shang chun .ling shou fu shuai li .ba jiao dui bing shen .
shi quan ying ju leng .shan shi man zhi xiang .ji mo chuan xin yin .xuan yan yi yi wang ..

译文及注释

译文
很久就(jiu)想去(qu)追随尚子,况且到此缅怀起远公。
赤骥终能驰骋至天(tian)边。
假使这人当初就死去了,一(yi)生的真假又有谁知道呢?
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受(shou)天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我(wo)独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋(xun)业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
尘外踪:谢灵运《田南村园激流植授》:“唯开蒋生径,永怀求羊踪。”
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
(5)悠然:自得的样子。
②聊:姑且。

赏析

  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现(ti xian)了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得(zhong de)到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一(xiao yi)盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀(xiao yu)。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

朱绶( 元代 )

收录诗词 (8361)
简 介

朱绶 (1789—1840)江苏元和人,字仲环,又字仲洁,号酉生。道光十一年举人。诗律精严,又善古文。为文好表扬古烈,尝作《吴中风俗利弊说》,深得风人之旨。有《环筠吟馆诗集》、《知止堂诗文集》、《词录》。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 董居谊

题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


/ 陈长方

"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 赵与杼

"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。


望江南·三月暮 / 陆树声

"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。


溪上遇雨二首 / 贺双卿

故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"元侯重寄贞师律,三郡四封今静谧。丹毂常思阙下来,
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。


踏莎行·元夕 / 王丽真

"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 李邦献

牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
"旧雪逐泥沙,新雷发草芽。晓霜应傍鬓,夜雨莫催花。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 黎贞

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。


郑人买履 / 张圆觉

"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。


荷叶杯·记得那年花下 / 毛杭

"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。