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石鼓歌

隋代 / 沈树荣

天地莫生金,生金人竞争。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。


石鼓歌拼音解释:

tian di mo sheng jin .sheng jin ren jing zheng ..
shi kua bi yun ju .dao zheng qing lian xin .ying xiao fan ping zhe .bu zhi song yin shen ..
jing zhen yi meng mi .bai niao liao luan ming .xia you hu tu xue .ben zou yi zong heng .
jin su ru lai shi ben shi .yi xi yan gui jiu cheng lu .san yi zeng fu wan nian zhi .
liang yuan ren feng yi bian chu .si mian zhu hou zhan jie zhi .ba fang tong huo yi he qu .
yi bei you yu wei .zai lan zeng guang xian .dui bao ren jie jian .wo pan liang zi yan .
nai zhuo dao shi fu .zhong ren mo chen zhi .chen you ping zei ce .kuang tong bu nan zhi .
mo suo zhu yu xia .xiu kai fei cui long .nong zhu jing han yan .shao mi yin hu feng .
you er guo jie long .you kou fan zi xiu .bai she jiu rao sheng .cong ci heng di tou .
.zhuan zhuan wu cheng dao bai tou .ren jian ju yan jin kan chou .ci sheng yi shi cuo tuo qu .
gu sang xian pu fu .bi ai bao yu tao .fan ta shou zhong zang .cheng xin yan neng bao .
ban zu qi bu bao .shang jie li yu jin .jie li bu gan dan .can dai tian zi en .
you mai jin guang xi .zhi lv mian liu lang .wei yu lu shan ming .wei huo jing lian rang .

译文及注释

译文
当年相(xiang)识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
那里就住着长生不老的丹丘生。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打(da)得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画(hua)堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
口衔低枝,飞跃艰难;
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素(su)手为我缝绽的锦(jin)衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!

注释
14服:使……信服(意动用法)
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
禽:通“擒”。
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。

赏析

  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽(bei jin)壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅(de ya)兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以(suo yi)才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的(zhe de)心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲(zhong)、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩(shi hao)大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

沈树荣( 隋代 )

收录诗词 (4411)
简 介

沈树荣 字素嘉,江南吴江人。叶舒颖室。

寡人之于国也 / 璇茜

遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。


酒泉子·买得杏花 / 淳于凌昊

先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。


秋日诗 / 章佳政

"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"


长安古意 / 巩癸

拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 茆曼旋

神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。


晚登三山还望京邑 / 沙含巧

自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 巫马篷璐

群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"


满江红·写怀 / 司徒志乐

鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
青春如不耕,何以自结束。"
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。


荷叶杯·记得那年花下 / 俎丙申

深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
汲汲来窥戒迟缓。"
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。


箕山 / 亓官癸卯

可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。