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画堂春·雨中杏花

先秦 / 马祖常1

盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
松柏生深山,无心自贞直。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。


画堂春·雨中杏花拼音解释:

pan shi heng yang ya .qian liu shu wei qiong .hui tan qing yun ying .mi man chang tian kong .
shi wen gao ge sheng .mo bian geng yi chu .yin zhu yi cheng xing .jin men yan zou yu ..
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
.qu sui jiao yuan bie .wen chan zai lan sheng .jin sui wo nan qiao .chan ming gui lu yong .
da shi yi tian di .dong men you er shu .yu fu tong wa shi .you cai zhi juan shu .
wo zhu jiang tan yan .jun sui hai shang ou .lv shang shen qi zu .jiu bie bin mao qiu .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
zuo shou zheng jie z5.hao ge mian qing qiong .yi you ao qing li .yan yang xia yu weng .
.wu wang cheng guo chong .lie di jin cheng dong .lian ye zheng ci ke .dang chun shi wu tong .
xin huang han yuan lin .wei lv sheng chen gen .shi ren gan shi jie .xing dao dang you fan .
han kong fa yun di .qiu se jing ju tian .shen zhu yin yuan fa .xin guo ci di chan .
song bai sheng shen shan .wu xin zi zhen zhi ..
.shen dao ben wu yi .cheng hua yi zi ran .jun ju liao tian shang .de zai yu hua quan .
.shao nian duo wu li .yong qi guan you zhou .he yi zong xin shang .ma ti chun cao tou .
shu yun yi chuan jiang .qi shi yu huan you .yin huo xi suo fu .dan sha jiang er mou .

译文及注释

译文
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上(shang)制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆(jing)(jing)轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
先前那些辛勤(qin)种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
并不是道人过(guo)来嘲笑,
山(shan)路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
桃花带着几点露珠。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
魂魄归来吧!
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
明天又一个明天,明天何等的多。
魂啊不要去东方!
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。

注释
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
(50)陛:殿前的台阶。
87.引车避匿:将车子调转躲避。
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。
只识弯弓射大雕:雕,一种属于鹰类的大型猛禽,善飞难射,古代因用“射雕手”比喻高强的射手。“只识弯弓射大雕”,是说只以武功见长。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。

赏析

  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱(yan chang)的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  韩愈在字里行间体现出来的(lai de)内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞(yong zhen)革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以(ta yi)当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

马祖常1( 先秦 )

收录诗词 (5566)
简 介

马祖常1 (1011—1057)饶州乐平人,字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史,坐事谪知宣州。后复任右司谏,以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年,转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易,善议论,杜衍、范仲淹皆称道之。

山中 / 但笑槐

"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
只疑行到云阳台。"
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。


渔家傲·题玄真子图 / 匡兰娜

徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。


谏逐客书 / 澹台聪云

"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。


咏白海棠 / 糜戊申

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
不如归远山,云卧饭松栗。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


秋宿湘江遇雨 / 镜卯

彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


闻官军收河南河北 / 闾丘丁未

"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
莲花艳且美,使我不能还。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。


次韵李节推九日登南山 / 胥熙熙

故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。


嘲鲁儒 / 千半凡

忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。


北齐二首 / 福癸巳

岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。


淡黄柳·空城晓角 / 奉语蝶

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。