译文
为什么还要滞留远方?
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女(nv)打算。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地(di)方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美(mei)酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在(zai)树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛(tong)饮,一洗烦襟。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长(chang)声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
可是贼心难料,致使官军溃败。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际(ji),将更加冷落凄凉。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
注释
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
27.和致芳:调和使其芳香。
(19)他日:从前。家:卿大夫的采地食邑。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
⑸会须:正应当。
自有疆,是说总归有个疆界,饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
王公——即王导。