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从军行·其二

南北朝 / 陈经正

"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
何当共携手,相与排冥筌。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。


从军行·其二拼音解释:

.ming fa hu shan dian .fei long gao zai tian .shan nan ping dui gong .shan bei yuan tong yan .
jiang hai mang mang chun yu bian .xing ren yi qi fa jin ling ..
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
you ren gou guan xi zai qi zhong .huo mi meng long xi kai yue guan .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
huang ye yin feng xia .gan cong luo pu wei .bai yun he suo wei .huan chu di xiang lai .
wen dao huai yang shou .dong nan wo li qing .jun zhai guan zheng ri .ren ma wang xiang qing .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
.yang de wei zhong xu .sen ran ci zhang fu .fang qing bai yun wai .shuang qi lian qiu xu .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有(you)牙齿,人却不(bu)顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
裴侍御在(zai)水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
青午时在边城使性放(fang)狂,
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜(du)鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛(tong)苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

注释
7.第:房屋、宅子、家
得:使
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
13.“二豪”句:指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶:晋“竹林七贤”之一,以嗜酒著称。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
19。他山:别的山头。

赏析

  这首咏《蜂》罗隐 古诗(shi)诗运用(yun yong)象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是(zhe shi)《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的(qin de)爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来(me lai)往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

陈经正( 南北朝 )

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简 介

陈经正 陈经正,字贵一,平阳十都浦源(今苍南县龙港镇陈家宅)人。与弟陈经邦、经德、经郛俱受业二程之门(《伊洛渊源录》卷一四)。陈经邦为公元1109年(宋徽宗大观三年)进士(清干隆《平阳县志》卷一二)。陈经正长期布衣。陈经邦、陈经正兄弟二人师从着名理学家程颐、程颢,为程门之高足。为慕伊洛之学,经正、经邦与兄弟经德、经郛四人不远千里,同往洛阳受业于理学家程颢、程颐。后学成归来,建南雁会文书院。北宋崇宁二年于浦源家居前建会文阁,现旧址尚存。陈氏兄弟着作多散佚,仅存《会文阁记》、《游南雁荡山》诗。二陈墓在龟山北岙。

尉迟杯·离恨 / 句龙纬

诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


登科后 / 许志良

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。


周颂·噫嘻 / 区谨

秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 赖绍尧

丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 张耒

"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"


周颂·天作 / 于革

闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。


游园不值 / 蒋溥

"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 李处励

既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。


塞上听吹笛 / 余本

泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。


夏夜追凉 / 陈玄

猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。