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夏词

隋代 / 陶在铭

"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"


夏词拼音解释:

.luan feng lian die zhang .qian li lv e e .shu guo lu ru ci .you ren che yi guo .
jin feng chui lou chu .yuan shu ying xing chen .bai zhou chang duo shi .wu fang dao xiao yin ..
ri bei lin guang leng .tan cheng yue ying xu .chang wen de yao li .ci shuo fu he ru ..
zuo ri huang hun shi kan hui .meng zhong xiang yue you xian bei .
geng wu yi shi wei liu ke .que bei gao seng pa bu lai .
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
.qing shi shui neng bian lu shen .xiang feng xiu zuo yi shan yin .ruo jiao xian gui zai ping di .
ling xiang san jin chan jia jie .shui gong yin yuan xiao pin tong ..
si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
.jing jie xian sheng ji dai sun .qing e zeng jie yu lang hun .
feng guang zhi zai ge sheng li .bu bi lou qian wan shu hong .
wen xing xi qi lian tai yao .sheng zhu fang zhi si hai an ..
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
jiu zhuo yi shang jin xue hen .juan di shuo feng chui bai gu .zhu tian qing qi qi you hun .
ruo xiang cang zhou you xiao ao .jiang shan xu you shi tou cheng .
zhi jun an zai ren jian shi .xiu ba cang sheng meng li cai ..

译文及注释

译文
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面(mian)上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
为(wei)何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密(mi)私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小(xiao)筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥(jiong)然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?

注释
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
⑴边州:靠近边境的州邑。泛指边境地区。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
115、攘:除去。
23.觉无异能:(虎)觉得(驴)没有特别的本领。异:特别的,与众不同的。能:本领,能力。
120.搷(tian2填):猛击。
17.山阳:嵇康原住在山阳嵇山之下。

赏析

  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有(zhong you)这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在(qian zai)《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公(zhou gong)吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

陶在铭( 隋代 )

收录诗词 (1525)
简 介

陶在铭 陶在铭,字仲彝,会稽人。同治庚午举人,官江西候补道。

水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 马教思

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。


望江南·咏弦月 / 周孟简

"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 萧贯

秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
地古多生药,溪灵不聚鱼。唯应寻隐者,闲寺讲仙书。"
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 郑际魁

上国身无主,下第诚可悲。"
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。


菩萨蛮·西湖 / 姜夔

叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。


大铁椎传 / 严澄华

遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。


清明宴司勋刘郎中别业 / 王敏

殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,


莺啼序·重过金陵 / 黄寿衮

"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,


如梦令·野店几杯空酒 / 刘棠

更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。


归园田居·其三 / 陈长生

"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。