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豫让论

唐代 / 阚凤楼

叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。


豫让论拼音解释:

ye ying huang li xi .hua fan bai xue chao .nian nian pan zhe yi .liu hen ru xian yao ..
xuan chuang zhu cui shi .an du he hua xiang .bai niao shang yi heng .qing tai sheng bi chuang .
.wei guan tong shi cang long que .zhi jian pian tui bai ma sheng .
xian xin jin yan tao shi jun .shi xing yao qi xie kang le .yuan shan zhong die shui wei yi .
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
xian ye wu suo shi .hu yan ru kuang fei ..
shao ping yuan ru han .zhang han hou gui wu .mo guai ti hen shu .wei qiang zhu ye wu ..
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
.ji lv zhi jiao tai .yan liu jian su qing .shuai yan liao zi shen .xiao li zui xiang qing .
ye di ci zhi bu zhong su .ai ri en guang meng jie dai .qing shuang sha qi de you yu .
xi hu wang jia .zeng you xiong wang .zhong shi shi guo .qi fei jiao huang .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
gong bei xing lu nan .kuang feng jiang nan chun .gu yuan hu ru meng .fan fu zhi he chen .
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .

译文及注释

译文
象潏潏汩汩水流的声音不(bu)固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗(shi)边观赏溪景,面(mian)对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿(er)已累得精疲力衰。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处(chu),家家瓦房均在雨影之中。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料(liao)。能够忍辱负重,才是真正男儿。
请你调理好宝瑟空桑。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时(shi)候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
  将天下所有的政事,四海之内的百(bai)姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?

注释
⑸汝州:今河南省临汝县。
⑥维:是也。参(shēn申):星名,二十八宿之一。昴(mǎo卯):星名,二十八宿之一,即柳星。
⑺还:再。
8.吴盐:吴地所产之盐质地洁白如雪。
⑶玄:发黑腐烂。 
254. 鼓刀:动刀,操刀。

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛(fang fo)玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显(er xian)露了他本身思想的弱点。
  第二联“《菱荇(ling xing)鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为(jian wei)题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借(shi jie)写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

阚凤楼( 唐代 )

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简 介

阚凤楼 阚凤楼,字仲韩,合肥人。贡生,官奉贤知县。有《六友山房诗集》。

解嘲 / 图门辛未

"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。


玉楼春·别后不知君远近 / 漆雕新杰

相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。


阳春歌 / 赏戊戌

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。


玄都坛歌寄元逸人 / 鹿芮静

"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 丛巳

沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
问君今年三十几,能使香名满人耳。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。


塞鸿秋·浔阳即景 / 过壬申

君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
潮乎潮乎奈汝何。"
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。


清平乐·留春不住 / 须又薇

山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。


贺新郎·赋琵琶 / 巩忆香

萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。


菩萨蛮·越城晚眺 / 佘欣荣

未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。


出自蓟北门行 / 呼延伊糖

"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
主人善止客,柯烂忘归年。"
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"