译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松(song)仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留(liu)侯世家》:“愿弃(qi)人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
支离无趾,身残避难。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
昨天夜(ye)里,东风吹来阵阵血腥味,
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色(se)不禁令人迷茫。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢(xie)之时,是多么令人惋惜啊。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
注释
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
讶:惊讶
22、喃喃:低声嘟哝。
49、“同指山河”二句:语出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位,子孙永享,可以指山河为誓。
⑦迁:调动。